东鸿焚皇并没有在黛妃那里停留多久，按照祖训，他要把更多的时间放在九皇子身上。若不是朝中那些老臣于他而言尚有利用价值，他是绝不会听他们唠叨去看那个只会流口水且不睡觉就哇哇哭个不停的九皇子。
    对于东鸿焚皇的过早离开，黛妃并没有表现出什么不满来。在她看来，陛下能来看望她和孩子就不错了，毕竟按照鸿兆的传说，东鸿焚皇就是把全部心思都放在九皇子身上也不为过。他的孩子只是八皇子，又与九皇子前后脚着地，受不到关注也实属正常。
    现在至少这孩子的名字是陛下取的，而且寓意很好，饮欢，她喜欢这个名字。
    尹欢也乐得那位父皇早些离开，或许是小孩子的身体作祟，那个男人给了他前所未有的压力。
    接下来的几个月，尹欢从彩鸢照顾他时的自言自语中了解到，原来在鸿兆开国初年，第一位国师曾经预言过，将来鸿兆宫中会出现一名皇子，这名皇子会给鸿兆带来两种极端中的一种。
    第一种，辅助当时的鸿兆帝王征战四方，并君临天下，开创从未有过的鸿兆盛世。
    第二种，引领鸿兆走向灭亡。
    若是第一种自然皆大欢喜，可若是第二种，就没人能够接受。好在国师预言出了这两种情况，可以让他们未雨绸缪，避免第二种情况的出现。
    当时的国师只说这名皇子排行第九且有异世之能，却没有确定究竟是哪一代的皇子。然而这对整个鸿兆皇室来说并不是问题，因为他们会对每一位九皇子投注全部的心血，以保证第一种可能成为现实。
    尹欢一直在琢磨着当年国师的预言。如果是前世，他可能对那些灵媒一类的人没有多大性质或者是不怎么相信，可在他自己发生死后重生这种事之后，他才觉得对于许许多多未知的事赋予神秘的色彩也未必是荒唐的举动。
    当年那位国师的预言可能并不是无中生有。想想，国师的语言中最关键的字眼是“九皇子”，而他就是九皇子。还有一个不起眼的地方——异世之能。
    尹欢现在已经可以确定自己所在的世界绝不是中国古代，这可能是某一个平行空间，但它确实属于异世。那么自己就是来自异世的人，什么人能比异世人更有异世之能？
    而且还有一个更重要的问题，如果那个国师能做出这种预言，是不是意味着他对异世有所了解？还知道究竟如何回到异世？虽然在他生理上死亡的最后一刻他想的是甜食而不是遭到了谁的背叛，可是如果有机会回去，他还是想要调查清楚。同时，一个更关键的地方，这预言中确实没有提到所谓的九皇子是不是帝王亲生。他虽然与东鸿焚皇并非真正的父子，但却还是皇子的身份，这究竟算不算呢？
    尹欢想尽办法对黛妃和彩鸢表示出他对历史书籍有兴趣，鉴于他可能会在这个世界生活很长一段时间，最好还是多多了解这个国家。
    他知道一个还不到一周岁的孩子不可能拿着书本津津有味地看着，可是哪怕只是趴在上面发呆并且稍微被移动地方就哭个不停便足以让他达到目的。
    黛妃和彩鸢很高兴尹欢对书籍感兴趣，至少这表明孩子将来可能是个很有学问的人。
    大多数做父母的都这样，在孩子还不懂事的时候如果表现出对某样事物感兴趣，那么父母就会认为孩子将来会在这一方面有所成就。黛妃更是个典型的小女人，丈夫和孩子就是一切，尹欢好，她就好！
    尹欢一直安安静静地了解这个异世，完全没有想过要换回身份。黛妃和彩鸢都是真心待他，没理由回去找那个抛弃他的女人，况且他也想知道他的这位名义上的父皇究竟有多少本事，什么时候才能发现皇子被调包以及被戴绿帽子的事。