时光易逝，年华飘远，不知觉间，两百年时光早如流水而走，北海居罗岛毒龙礁处，又不知多少红尘变换，唯以永恒的确是那年少悸动的心
    “清儿，且过来”一黑色礁石上，女尼盘腿而坐，脸容清秀，光头锃亮，九个戒疤列成三排，，神色庄严，脑后一圈乳白色的光轮浮现，当真宝相端庄，不可侵犯。
    背后茅草屋中，走出个年轻秀丽的青少女尼，一身素青缁衣，不施粉黛，反见脱俗之样貌，叹得上是世间少有，一对明眸犹若温水，轻荡便是岚漪千万，却也是同样地光头锃亮，脑后也是一圈佛光，只是不同前面那个女尼纯白无暇，乃是纯金色的佛光，锋芒难掩，虽也庄严，却难免少了几分佛门的慈悲之意，想来是急功好进，落了下乘
    “师傅不知叫徒儿何事？”婉磬微笑问道，眼角夹杂许多温软风情，不觉已是一副艳丽姿容，若凡人见了，定是直呼仙子之称，只是这居罗岛上，哪有生灵，除却海下那百千的毒龙同嶙峋密布的毒石之外，红颜也好似蓝天云空一般平常无二，佛家重性，此种姿容无论好坏，都做白骨观想，而两个女子，自然又觉不出此种景象是怎样好坏。
    “清儿，前宝庆元年时你入我门下，至今已有两百多年，为师这几日演算天机，发觉两百载后，杀劫将至，心中不免为你感到担忧，概因大劫来临，避无可避，你性喜静且长于居罗岛中坐关，难免作茧自缚，即便有为师在，也护不得你，若是出外历劫，你修炼至今方两百载，又有多少神通，我佛门大法虽有降魔之功，然你资质虽好，我居罗岛也灵气充溢，积攒至多，也不过是浅薄修为，所在凡人剑侠中，自然是了不得的功行，然而到时大劫一起，出手的皆是佛道两家的老辈仙人，如此尚还不惧，且防住他等不顾身份下黑手便是，为师担心的确是那旁门魔教的妖人，再过两甲子又三十五载后（公元1580年），那任寿便要飞升，到时邪魔外道之人走了桎梏，定然要逞凶，诸如五怪三魔，西昆仑诸多老怪，再如那火云岭神剑峰，九华山一带，大荒中都是极为凶险之地，世间至此难安宁，如此再过一甲子又二十三载（公元1663年）大劫便真正来临，到时这些魔怪便要出来伺机作乱，虽然距现还两百多年光阴，可若不早作准备，始终是心有牵挂，这两百年来，你参悟那《现在贤劫经》当应有所得，但我佛门修行之法，讲究的是修行功德并重，尤其佛光神焰一类法术若是掺以功德，更有不可思议之妙用，自保囚敌，无不如意。”
    “贫尼自魏晋之时便隐修于这北海居罗岛至今千载，概因这北海毒龙颇多，喜好杀生，生灵鲜少，余者尽是毒辣之辈，且海心深处那百千条的前古毒龙更是剧毒无比，因此这北海之中大半海域，凡是有岛屿之处，其底下皆衔生了百千万计的毒石，我自修佛时便隐居此地，以所练有无相护身佛光净化这海中毒石，当累计有千万功德，只是为师早年乃是旁门中人，杀孽颇多，但修行多年内功将近圆满无瑕之境，但若要飞升，还要等至大劫完结，因果了断之时方可。此地经由为师千年来所净，却还是难竟全功，尚有半数毒石未将以净化，我功德已然足够，日后此事便交予你自行施为。”
    婉磬倒是没有想到，以前看书时总是奇怪宇内六怪之中，除辛如玉外，余者都居住于高山天险，旷达仙境中，唯独辛如玉千多载苦守居罗岛毒龙礁，本以为此地是隐藏着什么天府奇珍或是极大的机缘，没想到却是如此缘故。寻常仙道飞升需积修百万功德，而似辛如玉这般菩萨飞升的，更需要千万功德，千年来辛如玉不仅以诸多功德抵消了杀孽人劫，复又积攒千万功德，当真得了一场大造化。不过婉磬倒是没想到当初辛如玉所造杀孽竟是如此的大，直令她得费心寻找这一宝地，日后倒是便宜了自己了，只是这因果一说玄之又玄，不懂，不懂……思虑至此，玄清眼中露出不解之色，辛如玉乃是千年积修的老怪，又怎能看不出来，便才道出两百年前的一段缘由。
    “本来四甲子之后大劫，你若是长留于我居罗岛，积聚功德，度过三次天劫，便可飞升，成就佛家罗汉教业，只是当年我于青城山中收你入门时，天都长老曾言欲我拂照青城，如此就已结下了因果，并且还是因你结下的，所以此事非你做不可，为师乃是宇内六圣之一，若是当真出手相助青城，那其余老怪的弟子在为师面前也不过樯橹之敌，弹指间灰飞烟灭也无不可，但他等若是一旦亲自动手，为师虽是不惧，但是我辈众人动手，动则千里之内，生灵俱灭，凭白损失了功德不说，还要迟延飞升数个甲子，拖延了这么多年，为师可不欲再拖了，如此你便要替为师拂照青城。你的根骨资质还在朱矮子之上，只需好生修炼，日后定然是胜过他的，若然他有不测，你也可念昔日情谊前去相救一二。”辛如玉顿了一顿，身子凌空飞起四五丈，座下这石头少了佛光压制，顿时变得乌黑抹漆一片，无数诡异的纹路盘布环绕其中，开口又说道：“我座下这毒龙礁，乃是北海众毒之源，只需坐在上面，便有毒气来攻，你以佛光透入毒石自可净化毒气，依此积攒功德，想来百年之后，定能练出功德金轮，为师还要外出去帮你寻些机缘，另外，这居罗岛外有我布下的法阵，你若在外遇到危难，只需躲进岛中，便是我同辈的老怪攻打，也需半个时辰方可破，我在外闻迅而来，自可保你无恙，切记要好自为之”辛如玉说罢，身子猛地化作一篷金霞，似被无穷大力拉扯，一个闪动，便到了百里之外，不一会便什么都看不到了。
    玄清闻言不由得一感动，她自后世而来，自然知道古时师傅授徒，好的也只是予上一套功法，令其好生修炼，若是不懂，来问便是，此外哪会再说上半句话。也只有辛如玉身列宇内六怪之一，修为绝顶，性子敞亮，见徒弟不解，便好生解说，绝不藏着，当真细心体人，思想至此，玄清心中暗暗下了决心，四甲子后大劫将至，定要安然度过，替辛如玉了解这一因果，令其安心飞升
    玄清纵身一跳，不偏不倚，轻飘飘地落在毒龙礁石上，正欲盘腿坐下，还未来得及反应，一股剧烈的毒气自身下涌出，渗入体内诸多大穴之内，玄清急忙把有相佛光催动，一道纯金色的光华自玄清的身体中透出，大放不可思议光华。她百载修佛，心念通达，对自身最是了解，无需低头去看，便可知晓周遭光景，这还只是小神通，传闻小寒山有一位忍大师，佛法修为登峰造极，心念一动，凡是在青天之下，宇宙之内的人物皆不能逃过她的感知，与之相比，婉磬的神通倒也显得不是那般玄妙了。只见她下身全都变得黑气蒸腾，佛光透体往下一压，毒气仿佛遇到了天敌发出“滋滋~~~”的响声，化作一道道青烟白絮四散而去。婉磬复又催动更大法力，将佛光透入毒龙礁石丈许，整块石头变得金光闪闪。点点散发着祥和慈悲的金光投往玄清身后不断凝聚。
    十年后，一个尺大的光轮虚影挂在婉磬脑后，发出灿灿的金光，正大光明。
    两百年后，一个尺大的功德金轮挂在玄清脑后缓缓转动，周围一片金霞涌动，妙相庄严，不可侵犯。
    两百三十五年后，玄清脑后呈现着一片清亮如水的佛光，刹那间通体化成金色，忽然又光芒大作，一点银色光华出现在佛光之中，如同微尘一般，逐渐蔓延在整片佛光之中，不多时，已占据大多数地方，只有一小块地方金色佛光依旧死守不动。但见远处金光闪起，海面翻起滔天波浪“哗哗~~”之声直入脑海，一篷金霞便已落入岛中。
    “清儿快快收摄心神，莫被外魔所侵”，金霞褪去乃是一个青年女尼，一手托着一朵玉色莲花，一手托着一朱色玉质宝剑，随着日光照耀映出一片虹光，女尼身形又一闪动，方到玄清身前，细看，正是宇内六怪之一，婉磬师尊辛如玉，只见辛如玉把手一招，那玉色莲花似是受到指引，径直飞落在婉磬头上，发出淡淡的紫色光芒，此时玄清那佛光中，金光逐渐缩小，最后终于整片佛光都化作银白色，那银白色的佛光似是海浪般的一卷，玉色莲花中无数紫气被其牵引而出，化入佛光之中，银白色佛光又逐渐化成清亮如水的光华，至此，这有无相护身佛光方才大成。
    辛如玉也知道，在旁边干着急没用，玉手紧紧的抓着手中那宝剑，不想宝剑受此一抓，竟发出细不可闻的悲鸣，辛如玉乃是修为通天的人物，被这剑鸣声一绕，反倒清明过来，盘腿坐下，口中喃喃念出：（拖字数之用，可以掠过）“如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
    时，长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有，世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？“佛言：“善哉！善哉！须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。““唯然，世尊，愿乐欲闻！
    “佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：“所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。“何以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
    “复次，须菩提，菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。“须菩提，于意云何？东方虚空可思量不？““不也，世尊。““须菩提，南西北方、四维、上下虚空可思量不？““不也，世尊。““须菩提，菩萨无住相布施，福德亦复如是，不可思量。须菩提，菩萨但应如所教住。
    “须菩提，于意云何？可以身相见如来不？“
    “不也，世尊。不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。“
    佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来。“
    须菩提白佛言：“世尊，颇有众生得闻如是言说章句，生实信不？“
    佛告须菩提：“莫作是说！如来灭后后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实。当知是人不于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提，如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。
    “何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相，无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生，若心取相，则为着我、人、众生、寿者。若取法相，即着我、人、众生、寿者。何以故？若取非法相，即着我、人、众生、寿者。是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：“汝等比丘，知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法！
    “须菩提，于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？“
    须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法。所以者何？一切贤圣皆以无为法而有差别。
    “须菩提，于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？“
    须菩提言：“甚多，世尊。何以故？是福德，即非福德性，是故如来说福德多。“
    “若复有人，于此经中受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提，一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提，所谓佛法者，即非佛法。“
    须菩提，于意云何？须陀洹能作是念“我得须陀洹果“不？“
    须菩提言：“不也，世尊。何以故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色、声、香、味、触、法，是名须陀洹。“
    “须菩提，于意云何？斯陀含能作是念“我得斯陀含果“不？“
    须菩提言：“不也，世尊。何以故？斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。“
    “须菩提，于意云何？阿那含能作是念“我得阿那含果“不？“
    须菩提言：“不也，世尊。何以故？阿那含名为不来，而实无不来，是故名阿那含。“
    “须菩提，于意云何？阿罗汉能作是念“我得阿罗汉道“不？“
    须菩提言：“不也，世尊。何以故？实无有法名阿罗汉。世尊，若阿罗汉作是念“我得阿罗汉道“，即为着我、人、众生、寿者。世尊，佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉，世尊，我不作是念“我是离欲阿罗汉“。世尊，我若作是念“我得阿罗汉道“，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者；以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。”
    此中共是九品《金刚般若菠萝蜜心经》，化作一个个金光的小字，环绕居罗岛中，经声不停，连连九日，共念九九八十一次《金刚般若菠萝蜜心经》方停，辛如玉口中一停，脸色有些疲惫。她外出两百载为了这个徒弟可真是下了大苦工，先去大雪山中，花了三月寻找当年佛门禅宗达摩老祖遗留的南明离火剑，又跑到西极之地，将西极教一干长老门人连同教主打得连一点脾气都没有，以西极教玄阴真水洗练南明离火剑上那一丸西方功德神泥，待得事了，更抽走了西极教半数玄阴真水，又至莽苍山阳，找到了那万年温玉莲花，以大法力抽走其小半本源，再以功德神尼糅合那半数玄阴真水，融汇水土之用，练成一丸花苞，再将那温玉本源打入，以无上佛法端坐莽苍山阳两百多年，收摄日出之时的一点太初紫气，终于练成这温玉莲花，却是辟魔的无上法宝，更兼之其身具道家冲正阳气，又被辛如玉以无上佛法洗练，一旦被其压在头顶，除非法力高出施法者数倍，否则不得逃脱，玄妙无方，取名九品莲台
    此番回岛，却不想玄清正值修炼之时顿悟，佛光大成，又转化有相无相，只是行功过猛，被外魔所侵，所以那佛光迟迟未曾转化，辛如玉见此便放出九品莲台，以自家大法力念动《金刚经》，果真奏得奇效。见婉磬还在巩固修为，便安下了心，原地跌迦而坐，演算天机，大劫将至，她需为徒儿找一个恰当的时机。
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    无耻滴人捂脸逃跑~~~~