正文  《人鬼之战》[8-4].   加入书签
章节字数:8571  更新时间:13-10-11 07:34
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    《人鬼之战》[8-4]。
    我欣然同意:“既然已经出禅来这里了,干脆仔细走一遍流程。反正我已经接了五瓶点滴在滴,走吧!”
    我们来到阴间地府处。
    风云道者在执行所有人类的生死交替期,是以全面性的控管作业在操作。首先,人类(婴儿)一出生,灵魂投胎入颅体,当地阴间地府处就登记列管了,每个智慧灵根者都有列入出生月份的本命星生肖档案在管理,也因此十二个月份、十二种生肖动物的性格特质,让人类的出生,有先天的差异性,才有相处上的磨练,智慧灵根才有修考的环境。
    接下来,风云道者就会以列管的档案,执行人类的维护与考验;风云道者会到民间的户政机构查核人类的名册,符合正确名字者(有食物库、上轻下重),就会列入‘特别维护安全’的对象。
    〔阴府〕是依人类名字可得的食物库及财库,去分配每个人类应得的财物(预算),让人类运用智慧与智商去得取;而每个人的名字都有阶段岁数的“生死交替期”(本命星)及“走财运”(地财库)的时期,这其中的生死交替期,只要名字符合正确的取名法,就有“渡畜牲者”的特别保护,只要不跟阴界倒流,都能化险为夷。
    至于有跟阴界倒流的人可得注意了!就算名字对,若自愿跟阴界倒流,当年龄到了姓名(命运轮转法)的本命星岁数,就是人类的生死交替期,邪灵就会趁此机会下手,也许就会在众多信徒中被挑中,而被邪灵抓交替,丧命不打紧,惨的是死后去投胎小虾、小鱼,要再当人类可得循环千百年了。
    另外,还有十年一度的阴阳两界生死交替机会的冲煞年。风云道者在阴间地府处,只要按钮按下—例如农历二月生的人,在民国‘一O二年’的农历一月一日起,按钮一按‘二月’,在此年度,台湾所有农历二月生的人,智慧灵根自然会有显著的标记。灵界、阴界都可一目了然当年度冲煞年的人类。
    遇冲煞年的人,自然智慧会混沌、茫然,所以当年度挫折会很多;平常积劳成疾的小毛病,在冲煞年就会全部加强呈现,小毛病变大毛病;有跟阴界倒流者更惨,有的癌症、怪病都会在此时上身(那是阴界邪灵的诡计,瞎掰鬼会指使手下黑灰气体团去侵入人体,创造人类查不出病因的怪病,让人类心慌而去找神拜佛、问事化解,就步入邪灵的陷阱),有些人在冲煞年就被抓交替而死。
    对〔阴府〕而言,冲煞年的挫折,就是考验、筛选智慧灵根的时机;面对挫折和病痛,人类的智慧才能磨练出结晶成长。然而,通常民间人类都不知自己真正冲煞的年度,随民间道法人及宫坛庙宇乱掰的安太岁、祭改、安奉、点灯……等敛财伎俩迷悟地摆布,反而跟阴界倒流;钱财被骗无所谓,最可怕的是—如同自己向阴界邪灵(神明)报名,让祂们明晰你的出生时辰,就知道你的冲煞年度—小心!本来没事也会变成有事故,被邪灵(神明)盯上,不平安也必然!
    (冲煞年的挫折,也会筛选出‘五大猎杀法’—“邪、恶、饮、赌、色”的淘汰灵魂—若因此而去自杀者,就是筛选出没资格当人类的灵魂。)
    此外,风云道者在执行人类时,也是以‘听、闻、想、见、计’的按钮,在操作人类智慧灵根体的磁场,如同**,使智慧灵根体能自行运用智慧、激发潜能、追寻目标,成为工作修行的良好者。(详《人生字典》—“人类代代相传家族不幸的症结点”单元。)
    我看着阴间地府处接收来自风云灵界的讯息,这是风云道者在第二界观瞻天下民间人类的修行状况,若是懒惰不工作的区域,就会指示执行“听、闻、想、见、计”的磁场震荡—眼前就是针对台湾地区,人民好高骛远的价值观,以及被宗教误导的人生观,已导致人民渐渐走向‘好吃懒做’的趋势,必须执行这五个按钮。
    钟馗解释说:“在人类周遭的渡畜牲者,就会引导人类去动作、实践。而人类若心里有想法,却自己找藉口拖延、懒惰不去做,等于智慧灵根萎缩中,往后可是会投胎畜牲动物。例如—流浪的街友,渡畜牲者也有引导过工作机会,但是多数是选择忽视,安于现状,继续当流浪汉;有些人智慧还未完全萎缩,就会努力想挣脱生活困境,‘动脑筋、想办法、诉诸行动’,才能重回当人类的正轨。”
    相同地,失业的人—其实渡畜牲者都会牵引机会给‘想工作’的人,只不过是人类自己的人生观不正确—工作薪水不如理想不做、辛苦的不做、不喜欢的不做、职称头衔不响亮的不做……不是失业率高,是“愿意就业率低”,不懂得‘渡时机’的观念,宁可当家里的米虫(靠别人养),这种人再不警觉,死后也是投胎畜牲的份。
    看了阴府执行官执行人类的操作,为了更清楚十二生肖的来龙去脉,我和钟馗又泡染了辐射池,换穿软皮衣,搭乘飞碟回到〔阴府大本营〕。
    阿弥道者已事先接获钟馗的呈报讯息,代替外出执行工作任务的欧鲁,领着我们去资料库,调阅【瓷叠塔】的历史影像—关于“十二生肖的真正由来”,那是当时阴阳两界的众灵根者,所协商出的一场竞赛实况……
    这是从原始盘古宇宙的“太阳时代”来说起。(民间历史至今仍不知宇宙最初有“太阳时代”之事。)
    在这个时代,“自然产生”有万物生态类的‘菇菌细胞体’,而宇宙也“自然产生”了所有生态的‘磁流质体’(含有钻石的磁流光质,为辐射体)。
    这些‘磁流质体’所居住的屋体—就是在太阳边境生存的万物生类之躯体(‘菇菌细胞体’);当时只有太阳里面的工作者太阳星君,在维持整个宇宙的运作循环,所以“磁流质体”的投胎,都是随意争先钻入各种生类的躯体生存,也随着生类体的习性动态而修行。(此时期是强欺弱、大吃小的混乱时期。)
    后来这些磁流质之体者,也改变选择去投入有肢体、且动态能灵活的“动物或猿人”之头颅内,作生存的修行形态。
    当时,太阳里面的工作者—太阳星君,制造了一种灵活体—就是人类的躯体,来让“磁流质之体者”选择投胎。只有人类灵活的躯体可以士、农、工、商,整修天下民间,所以人类是万物生类中万物之主。
    (天下民间的【士、农、工、商】,能科技成长,也是只有人类才办得到,因此‘人要活就要工作’;这是人类在民间修行的唯一考场—“工作”,也是出生当人类躯体者的责任。)
    之后,这些“磁流质之体者”,渐渐循环结晶成长,发展成“智慧灵根体者”(即如今的‘智慧灵根者’);而太阳再以“智慧灵根体者”的磁流质之容量,来作为高低、且以隔空磁流质的电源力之能量,去划分出宇宙地球五层的浮平界区,做为各类“智慧灵根体者”的修行之界区,就是如今的“天地五界”。(此时期也创立了‘阴府大本营’,执行控管天下万物的运作。)
    成立天地五界的时期,〔阴府〕与天下人类的语言文字,都是以中文象形字在沟通;而动物也是听人类的言谈学会听中文,甚至有些动物是人类修行不佳,带着生前的记忆投胎动物躯体,自然也是听得懂人类的语言。(此时期人类还未划分成十二地气国家的人种。)
    当时〔阴府〕在执行阴阳两界“智慧灵魂根体”的交换作业,常使用大地震的方式,使天下地面裂开,在轮调交换“民间生物和阴界灵魂根者”的投胎运作,也造成当时民间万物生者,都因天灾不断、叫苦连天。
    (由于轮调的对象,是人类头颅内的智慧灵根者与阴间该投胎人类的灵魂根者;投胎人类就必须承担“士农工商”的工作责任,很辛苦;所以阴界的灵魂根者都不愿投胎人类躯体。〔阴府〕想藉由动物的多样性,制订出一套公平的轮调法则。)
    〔阴府〕决议必须制定出“生死交替”轮调的排行,便由渡畜牲者与天下民间的动物生者协调,也表明〔阴府〕以大地震的方式,决定阴阳灵根的对调考场,对动物生者并没好处。
    动物生者也认为:这样下去,再不久就没陆地可行动,也很难生存下去。
    那时,水界的鱼虾水族幸灾乐祸地取笑陆地生物,还说民间陆地通通震沈也和它们无关,到时全都是它们水界的天下,可就自由、快活了!
    就这样,被取笑的陆地动物生者也火大了。便听从渡畜牲者的传达,决定配合阴府的政策,举办一场比赛,以比赛的结果订出轮调交替循环的作业。(这是由阴间的灵魂根者附身在参赛者的躯体,以赛跑的名次,决定轮调的顺序。)
    因此渡畜牲者把全天下各种动物生者,都要求各自派选出一名选手加入比赛,要用赛跑的方式,决定轮调的顺序。此时参赛者又有意见:“因为会飞的也加入比赛,不公平!”
    〔阴府〕就宣布:“只要能飞者,不准参加比赛,因为会飞的动物不必跑道,直接天上飞到终点不公平。”
    参赛者又提出意见,说:“水界也要派一位选手加入,因为水界的生物者,也有会上陆地行动的—更何况现在水区比陆地宽。”
    就这样渡畜牲者和动物生者公认,水界也必须派一位参赛者加入。若不加入,水界全部的生物都不准上陆地;若自己上陆地者,就要被磨浆去当沼泥界的细菌或土壤,且不计数量。
    〔阴府〕的这个决议,让能往来陆地、水界的生物很心慌,急忙赶回去水界,回报水界之主“海龙王”—这是在水界管制鱼虾水族的带头者,就是在水界的渡畜牲者。龙王听到这个决议,又气又烦,因为水界没有生者能跑快,祂烦恼地拖延着,迟迟未派出参赛选手。
    〔阴府〕是将各个动物代表的参赛者,分为十二组参赛队伍,再由阴间该投胎的灵魂根者,附身在这些参赛者躯体,进行赛跑的竞赛;十二组参赛队伍中,同组中的动物只要有一个抵达终点,就代表该组参赛队伍的名次(其余同组的选手就不必再跑了)。如此竞赛排行出十二种动物,设计为人类头颅内智慧灵魂根体的“本命星生肖”,一年有十二个月,用人类‘出生的月份’代表不同的‘本命星生肖’;而〔阴府〕在轮调生死交替的作业,就会以这十二个月、十二种本命星生肖为依据,每年只调一个单位;也就是一年十二个月计算,订出十二个单位,每一年轮调一种生肖者做生死交替;而比赛的十二个名次,由最后一名开始先轮调交替。
    比赛的当时,事关阴阳两界的生死轮调,因此阴阳两界也推派了代表当裁判—为了公平起见,阴间的灵魂根者代表为“猪”,在起跑点当指挥者;阳间的智慧灵魂根体代表为“狗”,在目标终点当裁判及看守者。
    就这样,比赛也开始了!场外到处吊挂告示牌,严重的警示比赛规则—目标终点的环围内圈,入场不得超过十二位参赛者,如果偷入场内者,算是同类者作弊,要‘先轮调交替’。
    因此,旁观的众多动物生者,大家都不敢靠近,只敢站在远处看,以免不小心被推挤进入赛场,成为最先轮调交替的生肖动物,拖累了参赛的选手……
    (比赛正如火如荼地进行,各个被附身的动物,拼命地跑着……这些阴间的灵魂根者也希望得到前面的名次,就不必这么快得去投胎。)
    恰巧这个赛场的终点,就设置在水界旁。那时已经有参赛者:“鼠者”、“牛者”、“虎者”、“兔者”陆续抵达赛场终点。进入到第四位“兔者”时……忽然间从水中冲出一只龙虾,直直冲入场内,这位气急败坏的“龙者”,是水界的渡畜牲者附身在龙虾的躯体上岸,打算来好好理论一番—可不是要来参赛,龙者是要来表明:这次轮调交替是阴阳两界(第三界)的事,和水界无关!生气的龙虾,气呼呼地张牙舞爪要来抗议;不料,进场的时机不对!
    〔阴府〕的规则告示牌,挂满了周围,写得清清楚楚:谁违法,谁先调!当场旁观者都在看,裁判(狗者)只好宣布“龙者”为第五位。
    龙者非常不满地抗议裁决,然而裁判狗者说:“告示牌写得很清楚,入场就要算,不然要先调交替。”
    龙者心想:“没关系,我是海中之王,等轮调我时,我就下令,叫大家不要上陆地,进入水中也拿我没办法。”也就在此情势所逼之下,才加入排行第五名。
    前述这段“龙王之事”的内容演变,在此先说明:其实【在民间农历五月才是正确的‘乱抓交替月’】!也就是说,在农历五月是阴界邪灵加害人类最严重的月份,此月份人类较容易发生不寻常的意外死亡事件。(非民间讹传的农历七月,七月是鬼月之说,乃为邪灵的诡计,详情请阅《人鬼之战—第四集》。)
    〔阴府〕执行天下万物生者阴阳灵根生死循环的交替作业,包括动物出生人、人投胎动物、动物转换动物、邪灵投胎动植物、植物转换昆虫类……等种种循环,是无时无刻都在进行中。但每逢五月时期,天气特别热,水界的鱼虾水族都游得很深,因此造成“没可轮交替者”的情形。(这是当初龙者乱场,心有不甘地列入交替排行—水界的渡畜牲者不愿加入循环转换到当人类,便公报私仇,指示鱼虾水族,每逢五月就躲往水界深处。)
    在此先说明“水界的渡畜牲者”:这是在第四界(水界),历经鱼虾水族躯体的生死循环(千万次),智慧灵根终于成长到一公分半的水界生物,死亡后必须向第三界(民间阴阳界)陆地的渡畜牲者报到,等待安排投胎陆地动物的程序。在这段等待期间,陆地的‘渡畜牲者’可指派此类灵魂者,去担任“水界的渡畜牲者”。
    水界是弱肉强食、大吃小的世界,水中生物是原地自生自灭的生死循环,并且是以“大吃小”累积智慧灵根的结合,让智慧灵根成长,才转换不同的生物躯体;而“水界的渡畜牲者”,必须以“附身在体形很大的水中动物”之方式执行工作(例如:驱赶鱼群的移动),并管理水界该循环上岸投胎的动物(例如:鲸鱼、海豚等发生搁浅的现象,就是此类‘水界的渡畜牲者’去附身,把它们带上浅滩死亡,好让此类大型鱼类的灵魂,上岸转换修行处,投胎陆地动物)。
    因此,在水界,“附身”是“水界的渡畜牲者”执行工作之合法行为。然而,很多鱼虾水族循环到该上岸投胎时,却不去投胎,试图逃避当动物的工作修考;甚至有些是“水界的渡畜牲者”,该去投胎而逃避不想再当动物—这些逃灵好的不学,就学了用水界的那一招,再度以“附身”的方式,去利用人类的躯体躲藏(以免被逮捕磨碎灵根投胎青菜等草本植物),造成民间人类如今满街的‘宫坛寺庙’,全都是此类逃灵耍弄人类编创出来的神明,利用人类的躯体生存,代代相传骗成‘宗教信仰’的习俗文化。
    于是,每逢五月期间渡畜牲者要调水界该上岸的灵根,却不够数量,也会要求“水界的渡畜牲者”补齐数量(包含其本身也得上岸投胎);有些逃避投胎者,就利用人类的躯体躲藏,以为这样子胜过去投胎动物。【其实这些动物的逃灵,对生死循环的内幕是完全无知,也不知违反循环程序,会造成之前的循环修考完全白费;一旦成了逃灵,只有‘自首回水界当鱼虾’、‘被抓去当青菜、细菌或土壤’、或者是‘抓人类交替亡命,再自首交换考场’—人类去当小虾、邪灵(瞎掰鬼)去投胎大鱼。】
    因此,农历五月是最乱的时期。原本靠人体庇护的邪灵,怕被波及强制逮捕,干脆把“有跟阴界倒流的人类”抓交替,赶紧脱身回水界当鱼算了—造成农历五月为乱抓交替月。
    【当初鱼虾水族的搅局,让民间陆地生者很不满,〔阴府〕就下令,把鱼虾水族给予民间工作修行者(人类及动物)当食物吃—因此,吃鱼虾水族的人,绝对不是杀生,反而是拉它们上界,让它有机会循环到当人类。】
    接续再谈“十二生肖的由来”:前述,进入场内的参赛者,到第五位的龙者,接着又陆续进入场内的是“蛇者”、“马者”、“羊者”、“猴者”……再进入到第十名(鸡者)时,就没有参赛者入场了。大家等呀等,一直都没有参赛者出现,于是旁观的群众开始喧闹起来:“已经有十二个了啦!”、“对呀!好像已经有十二个……”
    场外围观者议论纷纷,因此后来抵达的选手,还没进入场内就听到“已经有十二位”的喧闹声,便不敢进入。因为外围的告示牌有写着:“环内规定十二位额满,就不准生者再进入—不然算是犯规,要列入同类必先轮调交替”;也就如此,没有参赛者敢再进入场内!
    当裁判的狗者,就开始排名—但是排到鸡者时,就没有参赛者(只有十位)!那时十位参赛者就说:“裁判应该当第十一位!”
    裁判者(狗)愤愤不平地说:“我是裁判看守者,如果今天我不当裁判、不维护比赛者之公平;你们看!躯体大小各个差别那么多,如果强欺弱,是谁要先轮调,还不知道;今天如果让我裁判排行第十一位是不公平的!”
    当场参赛者和裁判者(狗)意见不合,狗者也话中有话地暗示参赛者们。躯体最小的第一名—老鼠者,听到狗者这样说,怕大欺小、且万一参赛者乱局,反而从小的先轮调,心里可急了……
    (老鼠得到第一名的过程:从起点一开跑,特意躲在牛者旁边的老鼠立即跳上牛的前脚,紧紧咬住……等到牛跑至快到终点时,老鼠就放松嘴巴,藉着牛脚奔驰的速度,将老鼠往前甩到终点—就这样轻易地抢在牛之前,拿到第一名—所以心虚的老鼠,怕裁判的反弹会改变比赛的名次。)
    聪颖灵敏的老鼠者,灵机一动!就站出来说公道话:“对!裁判是看守者,如果要算进排行,是不公平的!”(这是老鼠者随机应变替自己解围的对策。)
    旁观的众生者听到老鼠者的话,都认为有道理,狗者是裁判、看守者,不应该算进轮调交替的排行。
    前述这段看守者(狗)的典故,在此说明:民间农历十一月出生的人,是没有列入固定生死交替的冲煞年度之本命星生肖,就是由于当初代表阳界“智慧灵根生肖者”的狗者,为裁判及看守者,获得众生公认不列入轮调交替的排名(第十一位),也是公认的忠实者(原来狗类的动物中,有一只狗类的参赛者是第八名抵达终点外场,因为看到场内已有狗者,怕犯规,所以徘徊在外围不敢进入),所以是给予自由生活的权利。另在民间所言之“皇帝命”的由来,就是指农历十一月生没有冲煞年的人。
    再接谈赛程的进行:那时候轮到“第十二位”时!只见场边有位呼呼大睡的猪者!他就是在起跑点走回来场内休息的指挥者(猪)。场内的十位参赛者又异口同声地说:
    “猪者是最后一位从外面走进来场内的,一定要算排行!”
    猪者被场内的鼓噪声给惊醒,就听到众参赛者说要把他列入第十二位排行!他不服气地说:
    “第十一位就可以不算,我是指挥者,也同样不能算入排行才公平!”
    参赛者又说:“第十一位是在场内当看守者,如果要算,他也是第一位;那你是第十二位,是从外面走进来—算是最后到,要先行轮调!”因为看守者从头到尾都在场内,若要算入排名,他可说是第一名。
    此时,指挥者(猪)更气愤的说:
    “我是指挥者,责任非常重大,如果我不从起跑点一路慢跑、监督,察看有没有参赛者跑累而半途换跑者?”他愤愤不平、意有所指地看着几位参赛者说:“我是为了比赛者的公平,才这样慢跑回场;再说—半途有参赛者作弊,抓到如同告示规定,先行交替轮办,这也是为了大家公平起见哦……”其实指挥者(猪),是在暗示有些参赛的作弊者!
    (一)当时的兔者,确实很狡猾;他们在接近终点处,挖了地洞,并事先安排另一名兔者躲在地洞,等到有参赛者开始入场快抵达终点时,兔者就从地洞跳出来!混在参赛者中,假装是一路从起跑点来的兔者,就这样得到第四名(起跑点的那位兔者,在中途就已经脱离跑道而去躲藏了)。
    (二)当时体形细小的蛇者,是从起跑点出发时,就偷缠在马者的前脚,等马者快到终点时,他就趁马脚往前奔跑的速度,抢在马者之前被甩到终点—得到第六名。
    (三)当时的猴者,也是利用体形最小的参赛猴者,在起跑的刹那,跳到羊者背上,紧抓着羊角,等羊者跑到快抵达终点时才跳下来—不费吹灰之力得到第九名。
    前述的“鼠者、兔者、蛇者、猴者”,都是投机取巧的参赛者,所以见苗头不对,怕比赛作废重来,赶紧出声起哄—赞同指挥者(猪)该列入免轮调交替。就这样,场边的观众也认为言之有理,而纷纷表示赞同。因此,众生者公认第十二位猪者,慢跑回场很累;多位参赛者也认同猪者不能算入排行才公平!
    前文所提,就是“狗者和猪者”在这场比赛,被列入排名的典故。在此说明:民间农历十二月出生的人,是没有列入固定生死交替的冲煞年度之本命星生肖,就是由于当初代表阴界“智慧灵根生肖者”的猪者,为指挥者,获得众生公认,其智慧灵根很直性,一心一意不会变通;本来他可以不必回场内睡眠,但猪者根本没想到那么多,所以众生者看他跑得很累,就让他“没事、吃饱早睡眠”(为猪的习性),因此农历十二月出生的人,也是没有冲煞年。
    接续:既然只有十名参赛者列入轮调交替的排行,众生者建议从最后一名参赛者先调,也就是鸡者,他排行第十名。
    当场鸡者一听到从他先交替,一时不知要如何是好!本来他想:后面还有两位会先轮调,也就没有打算以后的事……就这样,造成“鸡”眼睛起花、心情不安定,茫茫渺渺、时常乱弄,情绪不稳定(为鸡的习性)。
    ※这一场〔阴府〕规划执行阴阳两界生死循环交替的轮调顺序竞赛,就由阴府宣布比赛的结果—决定了人类出生的本命星生肖排行:从农历一月到十二月,各月出生的人,分别是“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”十二生肖的本命星;出生的人类习性,也会有其本命星所代表的生肖动物之习性。从此之后,每年阴阳灵根的轮调交替,就依各月份出生的本命星,逐年轮调,民间的人类就是每十年轮一次交替生死的冲煞法。(详阅《人生字典》—人生年度冲煞的根源。)
    〔阴府〕也利用这十二生肖规划了十二地气国家、十二种生肖的种族分类法。因此人类的个性不但有十二生肖的种族习性(民族性),加上个人出生月份的本命星生肖习性,造就各式各样的人际相处磨练,考验人类的修考智慧。
    看完【瓷叠塔】的影像资料,我和钟馗还在讨论书册的写法—竟然旧事重演!渡畜牲者通报过来,说我前妻在我北投住处外面叫嚣,恐怕待会又要砸窗、捅玻璃……
    我们又匆匆打道回府……
    ◎回到北投的住处,幸好前妻已经吼完离开了,并没有再砸玻璃。我入禅后,尽速把我所见的一切,写成草稿记录;再将这些潦草的资料,重新用铅笔正楷,一字字的琢磨、推敲,写出正式的篇章。有一些愿意帮我的学历者,有空闲时,就会来协助校订我写好的文章,再影印、装订成书,发送出去。
    (例如:菁芊,会带着念小学的女儿来帮忙,指正我写错的字;尤其,她在我被赶出家门、住在北投的这段期间,给我精神和物质上的援助,至今仍不变的初衷很令我感动。她总是说:“张大哥都愿意牺牲到自己过苦日子在执行书了,我能出一点小小的力量,就尽量做。”)
    不过,也有些人把我的住处搞成另类的交际场合。
    ……
    (更多精采内文,请看《人鬼之战》[8-5]。)
    
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