人生或短暂或漫长，短暂如河流中的一朵浪花，漫长又如一粒粒沙砾滴出的时间沙漏。在这或短或长的生命时光里，要演好自己的角色就要学会跋涉千山万水的本领，要学会怎样不断的切换场景，怎样跨得千山，又怎样渡得万水。有的人不明所以，只知道埋头苦干，兢兢业业如老黄牛；有的人不知停顿，一味前行，就像是只晓得朝九晚五的做完每天功课的机器人。但这两种人还是好的，因为还有种人是头悬梁锥刺股，餐风露宿，时刻容不得自己有半点懈怠，哪怕是些许的欢愉也有一种负罪感。这种人我称其为“苦行僧”。
    在这苦行僧眼中，人生就是一个悲剧的戏场，众生在里面扮演的都是悲情角色，谁都不能逃得这上天安排的宿命，唯有顺从的做上天的奴才。我们就是魔鬼鞭子下的山羊，要在不断的鞭打下完成生之使命，不得松懈。这种近乎宗教的狂热让人毛骨悚然，因为你不管是做老黄牛还是做机器人，都是无意识的，是一种本能，是可以劝化的，而这苦行僧却不然，他是有意识的做着这一切，而且是怀着强烈的信仰在做着一切，这信仰不单是不可劝化，根本是容不得半点亵渎的。
    这让我想起西游记里的唐僧，一心向佛，别无旁骛，但唐僧还是有许多乐趣的，他也知道：悟空去化些斋来，为师肚中饥饿的紧。唐僧还是蛮有人情味的，苦行僧却不然，他不仅不会“化些斋饭来”，更是加紧行路，披星戴月不知疲倦，因为休息是罪恶的，是对时间的浪费，对神圣使命的的亵渎，行路就应该是苦的。这让我想起了墨家的一些言论，颇多相似之处。
    苦行僧是理想王国与现实王国战斗的结果，是意识流派的一个小的支流。面对他们的理论，很容易让人迷失方向，好像自己太过迷恋红尘，已把自己丢失在茫茫人海了。然而细细想来，这种精神实是惜名利胜于性命，是好似勘破一切真元实是陷入另一种精神的牢笼了。如同作茧自缚般把自己的心灵捆绑起来，不得半点自由，终于一天被越作越紧的茧扼杀。
    苦行僧的一生是令人尊敬的，但却是不能效仿的。追寻一切美好的东西是最值得鼓励和赞赏的，但是从此让身心绑架，让灵魂钉在十字架上，恐怕不是人们的诉求吧。这就让我逆向的想出一个称呼——乐行僧。精神和追求固然重要，然而快乐也是必不可少的。这样何不做一个乐行僧呢？快快乐乐的做着自己想做的事，让兴趣和事业合成一体不是更好吗？做真正的自己，不刻意，不强求。在天地间自由呼吸，做一个纯纯粹粹的自由人，不才是上天的旨意吗？
    人生本是苦的还是甜的，对于我们来说是没法验证的。对我来说人生本无所谓甜苦，也无所谓上天注定，最真实的我就是现在的我，下一刻是喜还是忧不是我该操心的，我只关心现在的我很快乐，因为我正写着最真挚的文字，依然在和梅兰竹菊做着好友。岂不快哉！