英睿和燕若颜将燕若初托付给孟仁，并嘱托了几句，便乘隐燕离开了；而孟仁一到古榕门中，就要同掌门说明后山之事；潘虎将宾燕二人送到“四季门”，告诉他们以后若是有事，可到“百药堂”来寻他。到最后只剩下宾捷、燕若初二人。若初一直以定宾捷武功一般，不屑让他保护自己；而宾捷虽然看不惯若初趾高气扬的神态，但仍会时不时逗她解闷，所以这一路下来，两人还算欢乐。
    古榕门依据弟子入门时间，分为“四季三叔，二仲一伯”四个小门。新弟子一般都在四季门，一年后晋升三叔门，以此类推，直至二仲门。仲叔季三门各有一名门主，十个堂口，每个堂口有一名堂主、五名副堂主，分别负责传授功法。而每个堂口容纳五十名弟子，也就是说每年只招收五百名新弟子。
    伯仲叔季四门依次从山顶建到山脚。四季门位于山脚处，门口一块大匾写着“四季门”，周边石柱林立。门内正中央是“四季大堂”，主要用于议事就餐以及门主的起居；四季大堂西面分别为一到五堂口，东面为六至十堂口；四季大堂与门匾之间乃是巨大的“较武台”，用于弟子之间的对战以及门内大赛等。
    古榕门招收新弟子的程序很简单。十个堂口会时刻用木牌将所缺的弟子人数显示在各自堂口之前，直到挂出“满员”。而参选者可自行选择堂口，每个堂口的弟子招收由六名正副堂主决定。根据便是参选者在各个堂口内对战，胜者留下，继续下一局，直到无人挑战，便可进入古榕门。参选者唯一的条件便是年龄必须在十二至十四岁之间。
    此日，已是古榕门招收弟子的最后一天。宾燕二人在四季门内寻找了许久，方才在“翩季堂”前停下。因为只有这个堂口还剩下两个名额。
    “名额有限，可别被淘汰了。”鄙视完宾捷，燕若初便大步踏进了翩季堂。
    四季门每个堂口形状都是半圆的，占地颇大。庭院就足足可容下百十人，再往里便是大厅，用于堂主开会议事。大厅后乃是正副堂主住所，东西分别为男女厢房，每名弟子单独一个房间。
    此刻院落中已站有数十人，围着中间临时搭起的高台。高台上端坐着一名三十岁左右的男子。男子瘦脸浓眉，目光严厉，此人便是是翩季堂堂主-谭翩，由他一人负责新弟子的招收。
    此时，台上还站着一名魁梧的少年，扫视台下所有的参选者。此人名为“狄义栈”，已连胜了多场，若无人挑战，便可顺利拜入古榕门。
    “还有谁，要挑战？”狄义栈喊道。
    台下沉默片刻，只见一名衣裳褴褛的少年，负剑缓缓走上高台，此人正是宾捷。
    宾捷拱手道：“朋友对不住了。名额有限，我只能争取了。”言罢，故意瞅了一眼台下的燕若初。
    “不自量力！”狄义栈冷哼一声，抡起手中巨锤就向宾捷砸去。
    宾捷此前虽然有些伤势，但在孟仁道师的妙手回春下，早已治愈，而且修为还有所进展。虽打不过阳天剑派等人，但在同龄之中，宾捷并不算弱。
    宾捷不躲不闪，抽出背后长剑，直面迎向狄义栈的巨锤。
    狄义栈高宾捷半个头，手中巨锤，名为“破骨巨锤”，有百斤之重，使得一手“破骨锤法”，凡是被砸到的事物都会碎成数块。剑锤相撞，后果不言而喻。
    然而，一声巨响，狄义栈踉跄后退数步，宾捷只是脚下台子陷下几公分。众人尚未明白怎么回事，宾捷便举剑刺向义栈。
    狄义栈惊愕之余，慌忙中又舞起巨锤，横扫宾捷。宾捷没有闪躲，又是一次结结实实的碰撞，义栈巨锤被撞飞，落于台下，砸出一个巨坑，虎口还在淌血，双眼惊悚得望着眼前瘦弱的少年，诧异竟能有如此力量。
    胜负显而易见，宾捷干脆利落地打败了狄义栈，连燕若初都惊讶了。台下自然没有人再敢挑战，宾捷顺利的成为了古榕门的新弟子。
    然而奇迹总是不断发生的。若初上台，还未动手，对手便全都举手认输了，到台下后才恍然大悟，但又无可奈何。接连数十名挑战者不战而败后，众人一致认定了若初会“邪术”。
    六道中，“仙武佛”统称正道，“妖鬼魔”合为邪道。
    翩季堂最后的两个名额确定了，落选者黯然离去。台上只剩下谭翩堂主和宾燕二人。
    “小子的‘千钧剑式’使得不错，不过以后不可再用。你师门被灭，就是因为这套‘钧天剑法’，你若在众人面前使用，会带来杀身之祸，还会给门派惹上麻烦。切记！”谭翩对宾捷说道，继而转向燕若初柔声道：“燕四小姐的‘黑魔瞳’果然有先天优势，不过为了以后不暴露你的身份，不到迫不得已不可随意使用魔瞳迷惑人心。”嘱咐过二人，谭翩便让人带领他们取了青榕道服，以及《青榕律》等用品，分配了住所便离去了。
    青榕道服宾捷此前见过，而《青榕律》则是记载古榕门规的书籍，宾捷稍微翻阅下，便不再看了。而是认真看了下自己的住所：单人一个房间，面积不大，布置简洁，一张床，一面桌，几瓶花草便是全部。
    简单最好，不至于零乱。
    休息片刻，大约日落时分，堂主传声众人到庭院集合。
    宾捷才见到翩季堂的五十名新弟子。女子大约二十名，男子三十名左右。所有人都清一色身穿青榕道服。这是门规之一，只有到门派外或者特殊时刻方可穿自带的服饰。
    众人整队完毕后，谭翩开始训话。主要便是叮嘱门规以及每日的安排等一些琐事。最后便是三申五令强调不可随意进入后山。
    在古榕门中修行与其他门派修行时间的安排大致相同，每年的二至五月，八至十一月在门派中修炼，其余月份可回到家中调整休息。而每月的上旬传授修行中的辅助技能，例如驯兽，铸器，炼丹等；而中旬则是修炼心法功法等；而下旬则是弟子自行安排，只有此时间段才能出古榕门。
    嘱咐完事情，堂主便带众人前往四季大堂就餐。四季大堂占地宽广，五百名弟子同时用餐都不显拥挤。
    饭后，宾捷在四季门中随意转了下，便回屋休息了。这段时间一直被人追赶，从未安稳地睡过一觉，只有今晚月明星稀，感受到久违的踏实感。而宾捷又怎能安心熟睡？灭门之痛，杀师之仇，逃亡之苦，何曾遗忘过。白日的嬉笑打闹，只是为了掩盖心中最深的抱负。寂静之夜，才是最真实的自己······
    次日，八月初一，古榕门的修行正式开始。
    每月的上旬，大致是三日驯兽，三日铸器，三日炼丹，一日论道。今日正好是传授驯兽的技能。
    修行者的坐骑，战宠都源自六道中的“妖道”。妖道分为“动物系，植物系，灵物系，自然系”四类，是大陆中最古老的生命体。远古洪荒，自然系存在；太古时期，植物系出现；上古年代，动物系占领大陆；灵物系则是人类出现后的产物。
    然而并非所有的事物都属于妖道。例如林子里的一颗普通石头便不属于妖道，只有当石头拥有了灵识，修炼成精后方属于妖道，即拥有了属于自己的生命与灵识。
    而妖道中的动物系若是境界不高，便常被驯服成人类的坐骑、战宠。而从事这个行业的人类被称为“驯兽师”。
    翩季堂传授驯兽技能的驯兽师名为“莫忧”，是个白净，稍微有些浮肿的二十六岁左右男子。脾气和蔼，时常微笑，说话幽默风趣，是翩季堂的五位副堂主之一。
    莫忧介绍道：坐骑战宠大致由境界高低分为一至七阶。一阶相当于人类一重天境界。但妖道本身肉体强横，所以若是遇到一重天灵兽需要二重天境界方可打败，而只有达到三重天方可将其驯服。也就是你所能拥有的坐骑最高等阶，只能是你本身境界下降两重天的水准。而七阶的坐骑战宠则是妖道七重天以上的存在，这在人间几乎是没有的。
    大致介绍过驯兽的常识，莫兽师召来一只庞大的飞雁，带领众人朝山顶飞去。
    飞雁体形庞大，五十名弟子全都坐在其背上，还有许多空地，飞行速度虽然缓慢，但却十分平稳。而坐在巨雁背上，古榕门的景色尽在眼底。直立于大雁头上的莫忧还不时地向大家介绍古榕门的分布。
    古榕门建于榕山之上，一入山门便是巨大的古榕老祖雕像。伯仲叔季四门则是闪电状地分布在榕山之上。山顶自西而东分别造有四个巨大的建筑。分别是“藏书阁，百草堂，铸器营，驯兽林”。先前的孟仁道师和潘虎就在百草堂中。而宾捷等人此去的目的地便是最东边的驯兽林。
    莫忧带新弟子来此，只是让大家挑选适合自己的坐骑战宠。驯兽林中的灵兽多数未到一重天境界，攻击力弱，新弟子多数可自行应付，若是好运还可驯服一只坐骑或者战宠。
    驯兽林一望无边，众人散开，各自寻找自己的机遇。莫忧副堂主骑上大雁，俯视整个林子，负责众人的安全。
    随着林子的深入，耳边噪杂的声音越来越多。宾捷紧握手中长剑，想找个弱小的动物先试试莫副堂主传授的“驯兽之法”。
    思索之际，一道棕色光从身边疾驰而过······
    ······
    所有的修行门派如同坐骑战宠，都分为七阶，每一阶又分为上中下三品。而门派品阶的判定主要有两个条件：一是有该品阶的修行者属于此门派；二是拥有该品阶的灵脉。例如古榕门则是三阶下品门派，她至少拥有三重天下乘境界的修行者和三阶下品灵脉。
    而先前属于九天剑派的“阳天剑派、钧天剑派”都是一阶下品，而八方剑派的东南“艮山剑派”是五阶下品，“黑燕魔宗”则是五阶上品大门派。