我早就想写下李白了，我很喜欢他的那种洒脱，晤友星月，独步中原，每日把酒当歌，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，如此的活出了自我，他的诗写得都非常大气磅礴，令人回味无穷，应当说他创造的诗歌是我们中华文化中的一朵奇葩。下面写的只是自己的一些见解，定有不当之处，望各位加以指教。（是为小序）¬
    中国历史上曾出现四个鼎盛时期。文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世，而唐朝就独占两个，足见他的生命力何其旺盛，盛唐果不是虚有其表，那经济的发达自然为他增色不少，而文化的成就更为他覆上无可比拟的光环，这个朝代的中国文学可圈可点可叹可仰之处太多太多了。只一个“谪仙人”李白便让常人无法企及，难以比肩，盛唐若没有李白，他将黯然失色不少。一句“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”便可看出少年李白的雄心壮志，他期待着惊天动地的伟业，他在挥洒着云舒浪卷的巨笔，骑着青春的神骏，跨越历史的峰峦阡陌，驰骋在未来的畅想中。当唐玄宗三次连连下诏召请李白进京时，布衣李白已让八万里的雄风鼓舞在浪漫而又天真的胸际，他踌躇满志大呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”长安更何其幸哉，迎来了伟大的诗人李白，只惜李白于官场太显幼稚，过于单纯，让高力士为其脱靴今人看来何其大气，但当时是够李白麻烦的了。高力士，何其人也，王公大臣称其为“阿翁”，连唐肃宗未登帝位之前亦称他为“二兄”，就是这样一个权倾朝野的宦官被初出茅庐的李白呼来唤去，是无论如何咽不下这口气的。再说自李白被封为翰林供奉之后便被搁置起来了，在长安的三年中，李白只是做了两件事，为行乐的玄宗写了十首《宫中行乐词》，为玄宗和杨贵妃赏牡丹写了三首《清平调词》，呜呼，哀哉，可怜李白的一腔抱负于玄宗的声色犬马中化为乌有，李白感到了前所未有的寒冷，侧身长安天子身旁却无法实现人生价值，这是一种怎样的悲哀呀，渐渐的他觉醒了，当年富有改革精神的玄宗已没了斗志，他已败倒在了美色中了，但他李白怎肯屈服当一个摇尾乞怜的弄臣，他要重新站立起来，“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”李白毅然诀别长安，两年后，他在《梦游天姥吟留别》中向大唐的统治者们宣告“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”从此李白踏上了解放自我的路。此时的李白尽管被人生的羁绊横七竖八的束缚着，但他自由翱翔的天性并未改变，明月此时给了他抖落枷锁的激情与力量，并给他展现了另一番无限辽阔的空间。“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟”是他的壮志难酬飞扬在天地间，“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”则是他对历史兴亡的无限慨叹，一首千古名诗《静夜思》更是触发了他游子漂泊的心。明月给了李白精神的慰藉，而美酒则填补了他生活的空虚，李白举起了酒杯，天上的明月醉了，地上的山河醉了，“涤荡千古愁，留连百壶饮”李白在酒中解放了，更将生死在酒中置之度外“人生飘忽百年内，且须酣饮万古情”那流传至今的《将进酒》更是发出了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的感慨。李白的笔更是幻化无穷的，那一个个汉字，一句句语言，经他出手，便拥有了浪漫与激情，“五岳为辞锋，四海作胸臆”如此有魂有魄，而他眼中的“白发三千丈”“燕山雪花大如席”“蜀道之难难于上青天”更是通过大胆的夸张直抒胸中的积郁，他让天地间溢满了自己的声音，而这声音竟穿透了千年时空的阻隔，在今人中不绝于耳，这自是一种奇迹了。李白呀，李白，你绣口一吐，便是半个盛唐，滚滚红尘，你的人格必将永恒，潮来潮去，你的魅力会愈加迷人。¬后记，写完那这篇文章也算了却了一桩心事，希望朋友们可多提宝贵意见¬