作者总觉得，自己自认为冷静淡定，但其实感性经常冲破理性的大门，很久以前的星座占卜也被说是个感性的人。
    心里稍微有点不爽，毕竟对作者而言，感性什么的，一点也不酷，太无聊了。
    感情之类的东西，不过是人类用来自我慰藉的借口罢了，所谓的友好相处，也不过是你好我好大家好的玩笑话。
    作者一直都觉得将人当笑话看最有趣，作者也一向认为万事以理智为优先，奉世法而不奉人情才比较正常。
    这么说的话，作者难道是法家的支持者。
    作者连韩非是哪国人还搞不清呢，反正不是韩国人——不对，好像就是韩国人——但是，此韩国非彼韩国，鉴于不知为何不论哪国人只要有点名气就被说是韩国人，真是就连韩非是真的韩国公子也让人不由不多一句嘴澄清一下，这个韩国可是很久很久以前在河南的。
    咳咳，总而言之作者不信奉法家。
    韩非的结局不好先不说，商鞅就更惨了。
    听法家的就没一个人好结果，所以说有话直说是最要不得的。
    那儒家，嗯，主张仁啊，儒家难道是重感情的一派么？
    作者挺佩服孔子的，作者尤其喜欢《中庸》，所谓明德不重要，中庸才是王道，装蒜的不是孙子，都是聪明人。
    但是作者对孟子的话，他文章很雄辩啦，可是就是一般嘛，倒不如荀子。
    毕竟作者是反人类派的，什么人性本善，作者才不会信呢。
    而且最可笑的啊，鱼与熊掌不可兼得，为什么要舍鱼而取熊掌啊。
    鱼是高蛋白的好不好。
    熊掌好不好吃摆一边给你冠个捕杀野生动物的罪名岂不是吃不了兜着走，犯得着为个吃的那么费力吗，还是吃鱼比较好。
    而且从人性化的角度而言，你杀了一条鱼，杀了就杀了，这不过是食物链进化，落个让人家死的痛快。
    你说你把人家熊的手砍下来，这不是让人家穷生不得穷死不能嘛，简直就是虐待狂嘛。
    所以说，孟子也是不行的。
    那就墨家？
    作者才不要呢，那种平民聚集起来搞得跟宗教团体集会似的有组织结社，太恐怖了！
    所以说，作者还是喜欢道家。
    什么法理人情见鬼去吧。
    作者时而理智时而又感性只能证明作者根本就把这一切都当做浮云。
    自己是个感性的人还是理性的人又怎么样。
    哪个好哪个又不好了。
    还不都无所谓吗。
    法理人情都无所谓，毕竟又不是作者能左右的。
    作者只是没什么想法也没什么想做，只想优哉游哉的顺天而生顺天而亡。
    其实，也许。
    作者就是个懒人。