诡术之睡棺
    睡棺材是个人或宗教寺庙组织的一种“重生”仪式，组织者称可以降低死亡率和驱除霉运。
    郑俊是韩国大田市人，他在2010年2月创办了一所“棺材学院”，专门向人们提供“模拟葬礼”服务。任何人只要出25美元，就能到他的“棺材学院”中体验一下死亡的恐怖感觉。
    据悉，整个“模拟葬礼”过程长达4小时。每当一批顾客来到“棺材学院”花钱体验死亡时，郑俊都会先对他们进行长达两小时的关于生命和死亡的演讲，然后再接着操办一系列“模拟葬礼”事宜。
    接下来，郑俊会点上蜡烛，为死亡体验者播放一段哀乐，并接着让他们在哀乐声中撰写“遗嘱”，以及在一张纸上为自己写下墓志铭。郑俊要求“死亡体验者”想象他们的最后一顿晚餐，他会说：“请想象一下你想和谁一起享用最后的晚餐，然后如何向你最爱的人说再见。”
    一些人会在“遗嘱”中感激家人朋友的爱，一些人会在“遗嘱”中对自己曾经做过的错事忏悔。有顾客在“遗嘱”中写道：“当我写这封模拟遗书时，我感到自己的生命真的马上就要终结了一样。”
    当遗嘱和墓志铭全都写好后，郑俊就开始安排所有顾客来到一个摆着一整排空棺材的礼拜堂中，每个人都被安排站在一具棺材前面，每具棺材正面都贴着他们各自的“遗容”照，郑俊还会安排几个顾客大声朗读他们写给家人的遗书。
    然后，郑俊会要求顾客们穿上传统麻织的寿衣，让他们一个接一个爬进各自面前的棺材中，然后等着被盖上棺材盖。他们将在狭小黑暗的空间中呆上难熬的10分钟，充分体验死亡的“恐怖感觉”。一名男子坚持要求将棺材盖留一条缝，好让他能够呼吸；一名女顾客看到棺材盖马上就要盖上时，突然从棺材中坐了起来，称她不想再“体验死亡”了。
    当体验死亡的顾客们在漆黑的棺材内躺了10分钟后，郑俊的声音会再次响起，打破难熬的沉默：“当你们睁开眼睛时，你们将获得新生，你们今天的生活将和昨天完全不同。”当一个个顾客从棺材中爬出来后，他们这才感到气氛轻松了好多。
    据郑俊称，不同的顾客对于“模拟葬礼”的反应都不一样，一些顾客会安然地接受这种“模拟葬礼”，一些顾客躺进棺材后会流泪，一些人则要求将棺材盖留一道缝，还有一些顾客是如此恐惧，根本无法完成整个“模拟葬礼”过程。
    据悉，这种“模拟葬礼”服务如今在韩国已经成了一种时尚，韩国境内有好几家公司都在从事这种“模拟葬礼”服务。不仅年轻的学生们喜欢通过“模拟葬礼”体验一回死亡的感觉，就连许多韩国大公司——包括韩国教保保险公司、首尔保险公司都纷纷安排公司员工前往“棺材学院”参加这种“模拟葬礼”活动，希望通过这种“体验死亡”的方式让员工更珍惜人生，并以更积极的态度面对工作，从而提高员工的工作效率。
    “模拟葬礼”也在韩国引发了不小的争议，一些支持者称，“模拟葬礼”服务不仅可以提高公司员工的工作效率，还可以降低韩国的自杀率。根据“经济合作和发展组织”2009年的统计数据显示，韩国在该组织30个会员国中拥有最高的自杀率，韩国的自杀率有美国的两倍高。支持者认为，通过这种“模拟葬礼”服务体验死亡的感觉，一些原本打算自杀的人很可能从此就会放弃自杀尝试。韩国翰林大学神经医学教授李相奎说：“这种方法可以告诉人们，轻易结束自己的生命并不是个很好的主意。”
    然而反对者却认为，这种“模拟葬礼”反而会弄巧成拙，让人觉得死亡并没有那么可怕，从而导致那些身陷困境中的人们更愿意选择自杀了此一生。韩国防止自杀联盟顾问张长民说：“这种模拟葬礼服务很可能会导致一种错觉式幻想，那就是认为死后的生活也许会比现在的生活更好。”也有人认为这种“模拟葬礼”服务纯粹就是为了赚钱，因为真正的死亡和这“截然不同”。
    在泰国坤西育府的Prommanee佛庙，每天有数百人爬入棺材。这些信徒认为，睡棺材可以去除厄运，延长寿命。信徒只需付少许费用，就能进行这项仪式，手握鲜花躺入特制的棺材。信徒躺棺内90秒这项奇特仪式只於每天早上9时9分和下午1时9分进行。信徒躺在棺材内约90秒，和尚在一旁念出为死人超度的经文，并拿白布盖著棺材，象徵信徒“死亡”及孽障被吸走。
    狮城导游陈耀宗披露，有不少新加坡人会到泰国参加睡棺材仪式。他每月会带至少两个团参加这项仪式，每个团的人数从2至10多人不等。
    新加坡佛教总会秘书长广品法师不赞同这种做法，他指出，要减少孽障，必须通过佛教修行，而非睡棺材。
    “人们不知道他们何时会离开人世，认为自己躺在棺材就能重生是不切实际的想法，按佛教来说也不是正确的做法。”
    他说，公众应该明白，死亡是个自然的过程，任何人都可在世间获得觉悟，或在佛祖的纯净世界里重生。
    佛教居士林林长李木源指出，佛教经书并没有说睡棺材可以改运，这属於一种民间的迷信。据他所知，新加坡的佛教庙宇并没有睡棺材仪式。