照见历史的浮光掠影
    《古文观止》有感
    内敛与隐忍、过分追求自我修炼是《老子》，攻于心计、刻意尔虞我诈是《孙子兵法》，几千年官场黑暗无耻得令人发指是《厚黑学》。《古文观止》却独特得几乎成为一种感受的信仰，始终在告诉出世时自我价值实现的途径，在列国东征西讨的战争刀光剑影里释放道德的华彩。透过历史的层层迷雾，在那些悠远的年代，前人的个人魅力，如梅香远溢，闻之醉人，如飘渺的琴音，听之令人心动。
    人性品格在这里的外化呈现，“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也”。《古文观止》在数百年以来一直被平静地阅读着，是美酒沉醉于心，见师尊虚心聆听，穿越历史的尘埃，触摸到古人人性中的道德的脉搏，我们不自觉地想要去抓住什么，去继承那些早已被我们遗弃的却是无比珍贵的美德。
    那些遥远年代的战争，硝烟弥漫里的交错人影，先贤的智慧于是被生动地展现出来，满足了一些人窥视铁血时期的强势品格的欲望。但是一种惊人的胸怀与气质其实已经被惊人地领略到了，不动声色地让人为之倾倒。容纳百川的胸襟和天下皆在我心的超脱的气质让人觉得自己如此渺小和汗颜。
    《古文观止》只有一个主题，做人。
    然而人又是很难做的，历史的大浪淘沙，让许多人和事，在数十年甚至数千年之后，才会让我们看清他们的本来面目，这是多么艰难的一种辨别。那些在《古文观止》的文字中，固定在长长短短的篇幅里众多的人们，对于他们，我们或熟悉或陌生，但恍惚间发现他们共同用自己的身体组成了一支队伍，有的神色肃穆，有的放浪形骸，有的嬉笑怒骂，有的仰天长啸，有的黯然神伤，虽然他们以千姿百态的方式叙述着，表达着，但最后告诉我的，却也只是一个问题——他们都在坚守着自己内心深处的一种情愫，随时随地，一生，在不经意之中，他们通过不同的形式，把自己的信念厮守着，甚至不惜失去繁华与生命。比如屈原、诸葛亮、贾谊，比如柳宗元、王安石、方孝儒。这些人用自己的声势浩大的坚定信念以排山倒海之势横扫我们的信仰，让世俗的我们唏嘘不已，在永不停歇、飞速流逝的时光中，他们用自己的行动砥砺出历史中永不磨灭的印记，渺小的我们只能顶礼膜拜。
    在风火中寂寞越深，那种由心灵养成的大彻大悟和浩然正气也就积蓄得越深。他们深古久远的哀叹，是自身价值的富足。他们有这样的负担，也就有了传承他们思想的行行箴言。
    书里的人，以及写这些篇章的作者，都早已作了古。远去的人，他们留下了什么，读者见仁见智。然而，尽管如此，许多人都会不约而同地手捧起这本书，在灯下，在阳光里，在夜色中读着。书里的山色水光、刀影剑光、长吁短叹、车辙蹄痕、气短情长、死别生离，掩不住的总是缕缕浓浓淡淡的血痕。有人为了功名辗转反侧，夙夜难眠，有人为了君恩赴汤蹈火，奔走四方，有人为了民愿泣血沾巾，杀身成仁。当他们在人生的征途上目光凝重，神色冷峻的时候，谁也不会想到，这些远古的文字，记住了一些人，也让一些人被人记住了。
    我们也才有机会透过岁月的漫天风烟，去触摸那些湮没了的黄尘古道，去游览那些荒芜了的烽火边城，去谒见那些依然傲立的英雄贤士，去照见那些隐没在历史长河中的浮光掠影。