浮士德召唤塔罗牌
    ——读《浮士德》有感
    《浮士德》是一次对人生的十字占卜，并应验的故事。
    ——题记
    在静谧深邃的夜里，一间穹顶、逼仄的哥特式房子里，桌子上放着厚厚的破旧而漫漶的古书，浮士德疲惫的坐在椅子上，眼神注视着幽暗飘忽的烛光，怀想着自己孜孜不倦的学习研究，可到了老年还一事无成，顿时心生荒凉……。
    这是我初读《浮士德》对他的第一印象，一个饱读诗书、永不满足的老学究的形象。但随着阅读的继续，我慢慢地会不经意的把浮士德的经历和西方古老的占卜术塔罗牌联系在一起。浮士德就好像再用塔罗牌占卜他所困惑的问题：人因为什么而存在，什么才能使他满足。他的这个欲念召唤来了正在和上帝打赌的恶魔梅菲斯托。
    在诗歌之始，上帝和魔鬼梅菲斯托争论人的善恶，魔鬼认为人是情欲的奴隶，只能困惑终生，永远受苦；但上帝坚信人无论陷入怎样的迷误，犯有怎样的过失，最终能够走向正路。于是双方以下界正处于彷徨和绝望当中的浮士德博士打赌。看梅菲斯托可不可以把他引入邪道。而梅菲斯托正是浮士德抽到的第一张牌——恶魔。
    塔罗牌中的恶魔代表了诱惑，这就是梅菲斯托为什么要以满足浮士德的欲望来诱使他堕落。牌面上恶魔是一个头上生有一对鹿角，背后为蝙蝠的翅膀，脚趾上又有尖爪利足的阴阳同体之人，这象征了它是混沌不清，是非不明，形象上也被赋予了动物的兽性特征。在它控制下的一男一女两个已经被魔化的裸体囚徒，代表了他们已经被欲望所迷失心灵，意志灵魂都是处于非理性的控制之下，成为恶魔的奴隶。整体上有限制、沉溺、上瘾、自私、邪恶、丑陋与道德败坏的深意。
    这个形象与梅菲斯托不谋而合，从某个侧面来说，魔鬼作为浮士德的对立面，也是他灵魂中另一个自我，是他道路上的阻力。也正是有了这种恶与否定，才反面激励起他的追求、进取，最终使浮士德悟出了人存在的意义，所以说梅菲斯托到来之前，使正在困顿与知识的泥淖中的浮士德结束了探索人生的第一个阶段：知识的悲剧，并真正的开始了对人生不仅追求的命题。
    浮士德自此又抽到了一张牌——恋人。
    恋人这张牌的来源是亚当和夏娃，牌图中亚当夏娃分列两边，在天使的祝福声中感受着爱的浪漫与温馨。但恋人的后面却有着很多考验在等着他们，容易受到引诱而误入歧途。玛甘泪为了和浮士德幽会，误毒死了自己的母亲，而浮士德也在梅菲斯托的拨弄下失手杀了她的哥哥。精神失常的玛甘泪溺死她的孩子，被关进监狱，判处死刑。仓皇出逃的浮士德没有被魔鬼狂欢的荒唐淫乱场面下迷失本性，而是经受住了诱惑，坚持要把爱人救出。
    体验到爱情的浮士德最终得到的不是甜蜜而是无限的愧疚和良心上的谴责，这使他悲愤的喊出：“真不如我不曾生在世上！”爱欲给他的不是满足而是绝望。
    歌德在这一部分中强烈地批判了封建宗法思想和宗教戒律，同时使浮士德在对抗魔鬼的过程中得到了上升、净化。
    在魔鬼的帮助下，他又探索了古典之美。这就是他手中的第三张塔罗牌——高塔。这是所有的牌中唯一一张没有好意的牌。这并不难理解。在这一片段中，歌德前所未有的让浮士德和古代经典里的美女海伦相爱，这本身就如一坐高塔，虚幻而危险。他们的儿子欧富良是古典美与浪漫精神结合的产物。而他的结局则是由于无止境的追求，最后高空坠地而亡。而海伦也返回阴间，衣服化为白云。一切的一切都归于毁灭。于是让浮士德明白了古典的美只是一场虚空。
    爱情和古典美都不能使浮士德满足，梅菲斯托又亮出了皇帝这张牌。皇帝代表了权利和支配。面对咆哮的大海，浮士德的内心燃起了对事业的雄心和渴望，他借助魔鬼的法力，帮助了皇帝平定了叛乱，得到了一片海滨封地，浮士德成为了统治者，这时的他不再只是对个人的追求，而是要率领人们同大海搏斗，改造自然。
    在这个时候，浮士德的身上有着一种活力，使他日益高尚和纯洁，就算在失明后，他也在锲而不舍的探求。浮士德再也不是以一个人的形象出现在我们的面前，而是人类的象征。梅菲托斯感到浮士德末日将近，派小鬼为他挖坟墓，双目失明的浮士德以为是人民在向海洋进行战斗，陶醉在这幻想的图景之中，感到了满足。因为他占卜的问题有了答案，就是人存在之意义是不断追求，在不断克服错误和过失中寻求真理。在于能为人类做出贡献。这时他喊出：“你是真美啊，请稍稍停留！”于是根据契约，浮士德结束了生命。这也是歌德要表现的，虽然浮士德有崇高的理想，但还是存在空想的性质，暗喻了资本主义萌芽时期空想最终的灭亡。
    按理说，故事应该结束了，但是还剩下最后一张牌没有翻，这预示了浮士德的最终结局。这张牌就是审判。牌面上描绘的是天使吹起号角，让听到这音乐的死者得到救赎，在召唤下拥抱新世界。
    这个结局是最能体现歌德对浮士德人生经历的看法和观点的，浮士德追求无限的世界与他本身有限的生命本身就意味着悲剧的结局，而在魔鬼就要带走他的灵魂时，光灵圣母带着天使来解救他，其实蕴含着歌德的智慧箴言：“人要奋斗，失误免不了。”歌德肯定了浮士德的人生价值，对他在其过程中犯下的错误采取包容的态度，赞扬了人的进取和追求精神，对人的认识力量和创造力做了高度的评价。
    《浮士德》是歌德倾尽毕生心血所创作的一部史诗般的作品，整个过程实际包括宗教改革、文艺复兴以来直到１９世纪初期三百年间欧洲和德国资产阶级知识分子精神探索的道路，其思想之深邃，意蕴之绵长不是我能体会的，但读了《浮士德》以后，使我不再惧怕犯错和失败，鼓舞我为了心中的梦想继续努力前行，永不言弃。