关一雷他们四人爬到洞中青石板的时候，听到里面传来‘窸窸窣窣’的声音，断断续续且一直重复着，幺叔在最前面位置，他第一个伸进脑袋钻了进去。
    墓室很黑，但此时对于他们的眼睛来说看得很是清楚，300多平米的墓室，中间是一张草席，躺在一个人，在这个人的周身摆放着大量玉器，或者说这些玉器散落一地，次序摆放杂乱。
    而‘窸窸窣窣’的声音则是从草席上躺着的墓主人身体内发出来的，简直麟和南蒲生靠近墓主人身边，他的身体还没有腐烂，依旧保持着两千多年的样貌。
    身穿黑色‘鸟袍’服，上面用金丝缝制了七只小鸟，同时每个小鸟脚下踏着滔滔水纹，头上顶着一个太阳造型的图案，脚上没有穿鞋。
    看墓主人的样貌应该有五十多岁了，下巴的胡须还很油光。
    关一雷看到墓主人的胸脯还在一起一落，另外‘窸窸窣窣’的声音显然是从他身体里发出来的，便想走上前去探个究竟。
    他指着这具尸体：“怎么他。。怎么还活着？”
    说着就要去触碰这具尸体，就在他刚伸出手时，简直麟赶紧一把拉住，小声对关一雷说：“老关，碰不得，这具尸体千万不能碰。”
    关一雷：“怎么？难道会诈尸？”
    简直麟摇头：“怎么会诈尸？这压根就不是一具尸体。”
    关一雷听到这话吃了一惊：“这…这不是尸体，。。怎么可能？”
    简直麟紧皱眉头说道：“髓蛊。”
    关于‘髓蛊’在这里解释一下，我很小的时候就听祖父说过此物，它与老东北民间传说的‘人参精’有一些类似。
    ‘人参精’是指生长在原始森林的人参由于长年累月吸取天地之精华而演变的一种东西，是人非人，是物非物，不再五行当中，所以暂且称之为‘东西。’
    话说‘东西’有参，左右逢源，千万化人，各分‘南北’。
    这是祖父引用古籍《瑶池女娲》的一句话，意思是说，当年盘古开天辟地把天地区分开来的时候，在‘东西’方向长有人参，历经千万年才演化成为人。
    左右逢源，应该是指这颗人参的自然环境，逢源嘛，源即为水，养分之意。
    而各分‘南北’呢，很简单，人参演化成为人之后，有了双腿就可以东南西北各个方向跑了。
    举一个例子，现在在东北，还有一些老猎户，当他们在原始森林里面发现一棵幼小的人参时，他们会立马用一根红绳子绑住其枝叶，这样做的目的是等诺干年之后，这棵人参成材之后就不会跑掉。
    另外关于说到‘东西’就牵扯出了‘池塘’。
    有一句老话，东西，东西，东为长，西为次，池塘，池塘，方为池，圆为塘。
    至于‘髓蛊’，其实说白了就是成了精的玉，但与‘人参精’不同的是，‘人参精’属吉，世间自然反应，而‘髓蛊’属凶，或者说刑，是人为的一种。
    简直麟刚说完‘髓蛊’，心里暗自叫道不好，照这样来看，那上面棺材内的嘴里含着的第五枚‘山鬼’铜钱的‘人’就不是人了，这招实在是狠。
    幺叔和南蒲生看到草席躺着的这‘人’心里也都咯噔一下，幺叔耐不住性子，焦急的情绪直接摆在脸上，嘴里不停的骂着：“这哪个王八羔子，太他妈缺德咯，格老子的，这不是想要我们全都跟着陪葬麽？”
    关一雷自然是有些听不明白幺叔的话，便问道：“地老鼠，咋了？”
    幺叔此时都快哭出来了，眉毛鼻子全拧一块：“哎哟我地老子啊，出不去咯，你抬起头看看我们进来的这个洞口就会晓得。”
    关一雷抬起头，他们进来的盗洞已经消失不见，不光如此，在盗洞的那个位置…。竟然是完好无损，如同根本就没有挖掘过一般。
    简直麟和南蒲生的脸色也是越加难看，幺叔到最后一屁股坐在地上，撒起泼来。
    简直麟叫了几句地老鼠，幺叔也不搭理，所有人心中明白，如果说幺叔是一个贪生怕死的人，那真是说笑话了，而是不能就这样不明不白的死，而且外面还有一大群弟兄们在等着他们回去，起码就算是要死的话也不能死在这里面。
    想到外面那一帮鬼子，关一雷狠狠用力一锤地上，旁边的一块凤型玉佩被震裂成两半。
    然而没过两秒，地上这块玉佩竟然又合在一起恢复之前的样子。
    所有人看到这一幕都没有再说话，关一雷拿起这块玉再次重重往地砸去，摔成粉碎，但依旧很快这些玉碎片全都又组合在一起。本来他听到幺叔说出不去了，又看到那个盗洞也消失，心想大不了再重新挖一个盗洞，这么看来确实是不可能，你挖的速度再快，也比不过墓室自行复合的速度。
    关一雷不死心，还是想挖一个盗洞。
    南蒲生说道：“老关，不用了，这个墓室根本就是一招死局，何况时间也来不及。。”他的话还未说完。
    简直麟铁青着脸，慢慢走向草席上躺着的‘髓蛊’，同时举起手去取口中含着的山鬼铜钱，南蒲生伸出手阻止他说道：“你想干什么？”
    他仰头哈哈大笑，接着抱拳说了句：“蒲生，这里就交给你了，你带他们出去，老关地老鼠帮我跟弟兄们说一声，来生再见。”
    说完他嘴里山鬼铜钱猛的往地上一吐，接着大喝一声：“麟甲魂葬。”
    山鬼铜钱弹落在地发出‘砰’的清脆一声声响，铜钱上面系着蟒筋线，很快又反弹起来。
    南蒲生和幺叔想冲上前阻止，但现在说什么都已经晚了。
    只见墓室四面墙壁上分别出现一个麒麟状的影子，朝草席上躺着的‘髓蛊’疯狂的扑去，与简直麟双腿跪倒在地，顿时从他的身体里又走出另一个‘简直麟’，他面无表情，直直走向‘髓蛊’，随之手指轻轻一碰‘髓蛊。’
    四只麒麟神兽与简直麟混合在一起，从‘髓蛊’身体里发出‘嘿嘿’一阵狞笑之后，立马变成一个羊脂白玉玉鼎。
    与此同时，墓室石壁层层瘫落下来，南蒲生朝关一雷和幺叔喊了句：“走鬼道，”说完他拽了一把关一雷，并伸出手往他左右肩膀上和头上各拍一下。
    墓室上面的棺材内，简直麟的怀表秒针‘滴答’一下。
    幺叔拎起草席上那只玉鼎怀抱怀中跟在最后面。
    走鬼道也就是穿梭‘鬼门罩’，几人一组或者几鬼一组，单靠一个人则是很难走出去的，之前说过‘鬼门罩’有十八门，每一扇门又分十八道小门，是小鬼门七月半鬼节那天来到世间的必经之路。
    其实关于走法是极其诡异的。
    十八乘以十八是三百二十四道门，怎么穿呢，说来简单，一同穿过，拿两个人来做例子，当他们要穿过这总共加起来的三百二十四道门的时候，这两个人会叠叠‘复制’成为六百四十八个人，但是肉眼你只能看到的依旧是两人。
    关一雷，南蒲生，幺叔三人，也就是说他们会‘复制’出九百七十二个人出来，每一组过一扇门。
    之前已经有一组人在‘走鬼道’，其中包括简直麟，可是当他在墓室里死去的时候，上面那组人当中的简直麟会立即烟消云散。
    此外，由于每一扇鬼门的大小，方位，高矮，宽窄都各不相同，这就要求过‘鬼门’的时候走鬼道。
    身子要来回不停的扭曲摆动低头弯腰甚至跳跃。
    （小鬼是怎么突然出现在人的面前呢？一般来说是从地上爬出来或者扭曲着身子出来，这就是因为走鬼道，跨鬼门。）
    那为什么要左右肩膀和头上各拍一下呢？
    这叫灭灯，人的额头与肩膀有生人的‘生灯’，这么做的目的便是与鬼无异，其中，一秒一步伐。
    （详细的以后会说到。）
    关一雷说到这有些哽咽，之后的事就如我眼前看到在这堆遗骨，当他们出来后，玉鼎还没来得及转卖出去，李清水就带了一群伤残弟兄赶来陕西，李清水李瘸子的腿也就是在那时被鬼子打断了。
    九姨婆当时在天津也得知消息带了自己一帮弟兄来陕西与关一雷，李瘸子汇合。
    鬼子得知关一雷他们挖出黄河水底的玉鼎，放出话来，只要交出此玉鼎，便对过去的事情既往不咎，也就出了最前面的那场戏，关一雷站在一百多号弟兄面前大声说道：“弟兄们，今天做大哥的心中有愧，要带你们去阴曹地府里，你们跟不跟？”
    ‘宁为玉碎不为瓦全。’也正是他们真实写照。
    激战中关一雷被一枚手榴弹炸飞了一只胳膊，九姨婆，祖父南蒲生幺叔等寥寥几人幸存了下来。
    除此以外，所有的弟兄都在和鬼子的激战中死去。
    我虽然不知道关一雷他口中这帮弟兄们的名字，可能是张三也或许是李四，甚至是很多连名字都没有，但是正是因为这些有血性的人才把鬼子打跑。
    活下来的关一雷把这帮弟兄们的尸体一具具扛到了这里，至于原因他没有说。
    幺叔依旧紧紧把一个头骨抱在怀中。
    我骂了一句：“草。”
    关一雷沉默着没有说话，但他的神情有些不对，看到这我感觉有些不对，祖父做了一个手势示意我别再说下去。