江西赣州这个城市的市区并不是很大，货车开了不到几十分钟就上了山路，汽车蜿蜒盘旋在崎岖的山路上，连同货厢里面的我们也跟着地势一颠一簸一转，幸好我体质比较好，加上也习惯了这种颠簸，要不然的话连胆汁都吐的一干二净。
    在货厢帆布棚一米高的距离开了几个四方形小窗口，应该是特意开的，所以只要掀起厚帆布就可以看到外面的情形，我把脑袋探出来，呼呼的风吹的脑袋发疼，但是憋在里面又有点不舒服，所以冲着外面大口呼吸了几下，很清新的冷空气夹带浓重泥土味道，我从小就喜欢闻这股味，觉得闻到它可以使人安静。
    外面的天已经完全黑了，偶尔能看到大山底下出现的一些零星小村庄屋子里面发出微弱橘黄色的灯光，说是村庄，其实不过就是不到十来户的农家。
    祖父拿了一件厚毛毯披在我身上，要我别着凉。
    我缩回头，看到嘎嘎在货厢内点起一盏老式煤油灯，挂在货厢顶部，油灯光影随着颠簸摇摇晃晃，要是这个时候讲鬼故事一定特别符合气氛。
    穆赤师傅盘着腿打坐，手里拿着念珠默念着什么。
    我小声问了句祖父，这现在都快过年了，怎么还有货车去西藏送货啊？
    祖父：“这货车的司机叫老张，是特意送我们过去的。”
    我说这么远的距离，油钱也得花不少啊，为什么不坐火车，等到了不通车的地方再想办法那多省钱啊。
    祖父呵呵笑道说那样太麻烦了，而且这个老张在十年动乱之前就是跟着祖父做事的，在改革开放后贷款买了一辆货车跑长途运输，所以当听说我们要去西藏时，就主动找到祖父说想送我们过去，毕竟是自己人，他说只是委屈了我们，这十来天的行程要我们憋在货厢里。
    我摸着厚草垫说一点也不憋屈，甚至可以说还是挺宽敞的，又有厚毛毯，晚上睡觉也不冷，我又问怎么这一路都是他开车吗？那得多累啊。
    祖父：“老张带他侄子跟车，轮流着休息。”
    我不知是不是因为和祖父谈话而打扰打坐的穆赤师傅，他睁开眼睛看了我一会说长途跋涉，这一路将会非常辛苦，要我做好心理准备，我心想这一位老人家都不怕辛苦的，更何况我是一个年轻人呢。
    他说话很慢，或许可能跟出家经常念佛经的缘故吧，戒急躁。
    我呵呵笑着说没事，还没有去过西藏呢，也很好奇那是一个什么样的地方。
    接着我看着他手里的念珠觉得好奇，问他念的是什么呢？怎么我一句也听不懂。
    穆赤师傅说念的是佛经咒语，修行的功课。
    我点头说不太了解，但是听说过西藏那边的人都膜拜的是什么藏传佛教，而且菩萨的造型都很怪异，不像中原这边的观世音菩萨，对于这个藏传佛教也不太了解，没有接触过。
    穆赤师傅笑着说藏传佛教属于密宗，中原一带是显宗，其实他们都是佛教，也都是以慈悲为怀普度众生。
    接着他很慢的声调跟我说在古印度的北面，由一片由座座晶莹剔透的雪山组成的宁静而壮丽的高原，这就是诸佛菩萨都授记的大悲祜主观世音菩萨度化众生的主要道场，雪域西藏。一千多年前依不可思议的甚深缘起，应藏王赤松德赞的祈请，为了度化雪域的无量众生，静命论师和莲花生大士先后从印度来到西藏，开创了藏传佛教。
    另外藏传佛教由于前译宁玛巴教法的清净传承，而莲花生大士，静命论师，赤松德赞也因此被后人尊为师尊三尊。
    而释迦牟尼佛亲证的无上显密佛法，自此也就如雪水般滋润了良田，在雪域圣地广为弘扬。
    我问穆赤师傅什么是泽宁玛巴教法啊。
    穆赤师傅说泽宁玛巴教法是宁玛巴教法中德大圆满法，是可使凡夫在一世之中成就佛果的无上妙法，莲花生大士曾经授记，当铁鸟在空中飞翔，铁马在地上行走时，无上密法将走出雪域，在全世界广为弘扬。
    尽管穆赤师傅说的很慢，但我还是有些听不懂，不过大致的意思能明白，简单来说就是随着时代的变迁，佛教也会弘扬到四处各地。
    我问祖父能不能告诉我，要去西藏什么地方呢？这都上车了，都不知道终点是在哪。
    祖父说要去西藏的一个名叫墨脱的地方，雅鲁藏布江大峡谷。
    关于西藏，我听过的也只有拉萨这个地名，其他的完全不懂，就问墨脱在拉萨的什么位置，而且这个名字也好古怪。
    祖父告诉我墨脱是一个县，离拉萨有500多公里，‘墨脱’一词在藏文中是花的意思，又称‘白玛岗’，是莲花圣地之意。
    位于西藏东南部，地处雅鲁藏布江的下游，位于喜马拉雅山东端南麓，另外西藏圣山加拉白垒峰和南迦巴瓦峰都在那一块地区。
    从高空俯视而看，有点像一匹马的马蹄形，地势十分险要，而且世界上最出名的雅鲁布江大峡谷的最深处也就在那里，这条大峡谷全长370公里，最深的地方达五千多米，整体的形式可以用十个字来概括，那就是高，壮，深，润，幽，长，险，低，奇以及秀。
    我们现在离那4800多公里，途径武汉成都和西藏的林芝地区。
    听祖父说完，我觉得心脏扑通扑通的跳得很厉害，世界上竟然还有这么神气的地方，不过至于祖父说的危险我觉得有点过于担心，路上能有什么危险的啊，然后我又问道这跟我祖母有什么关系啊，难不成我祖母也来了这个地方吗？还是在十年动乱之前，考古队去过那里呢？
    祖父说据他所知，和我祖母应该关系不大，反正他所知道的是没有，而至于考古队就根本从没有去过那，不光考古队没有去过，就连那的当地人都很少去那个大峡谷，倒是在19世纪末期，有一群英国探险队曾经去那里勘探考察过，但最终无功而返，还死了不少人，幸存下来的两个人，其中一个叫麦本道格的人后来写了本探险游记，名字叫《迷藏东方》，把他们的奇遇都记录了下来，说在大峡谷里面有着无尽的宝藏，发表后在国际社会引起强烈反响，吸引各国探险者到访，但都只是到了墨脱那个县城的地方后因为种种原因而没有找到那个大峡谷，再到后来，就有人说这个麦本道格是个彻头彻尾的骗子，只是为了吸引大家的眼球，根本就没有什么宝藏之类的东西，甚至还有人说这个峡谷可能也是他杜撰出来子虚乌有，所以麦本道格因为饱受各种指责而痛不欲生，到了麦本道格晚年时期他又重新踏上进藏的路程，不过显然这次他没有得到上天的眷顾，在进入西藏后没多久就失踪了。
    我问道那我们这次去西藏是不是也去寻宝藏啊？
    祖父没说话，穆赤师傅开口说：“小南，你还记得我刚刚跟你介绍的一些藏传佛教之类的事吗？”
    我点头说：“记得啊。”
    穆赤师傅：“嗯，关于峡谷里面的宝藏，确切的说应该是一朵莲花，隐秘在大峡谷里的一朵莲花。”
    我吃惊道：“啊一朵莲花？什么莲花啊还生长在峡谷里，值得我们千里迢迢跑过去吗？”
    穆赤师傅：“西藏一千多年来一直流传着一个传说，当年的藏王赤松德赞为了纪念静命论师和莲花生大士来到西藏弘扬释迦牟尼佛的显密佛法，而特制了一座白玉莲花座台，以表示佛法精髓像莲花一般出淤泥而不染，所以我们找得莲花就是这个莲花座。”
    我：“啊，原来是一座莲花座啊，那我明白了，那为什么这个莲花玉座台会在大峡谷里面啊？”
    穆赤师傅：“呵呵至于为什么，我也还没有参悟透彻。”
    我听到这想到一点东西：“等等，穆赤师傅，你说的这个故事只是一个传言是吗？”
    穆赤师傅点头。
    我：“既然是传言的话，那就不一定是真的啊？还有，为什么早不去晚不去，偏偏这个时候去啊？”
    穆赤师傅：“这虽只是一个传言，但我相信这是真实不虚的事实，至于说这个时间，那是因为就在前不久，在圣山加拉白垒峰的峰顶出现过五彩莲花的光影，而根据藏王留下来的传言，五彩莲花光影将会在一千多年以后出现，同时也暗示着莲花玉座将要出现在世人面前，度化众生。”
    我：“那好吧，既然是这样的话，我想祖父既然也过去，想必这应该是真的。”
    穆赤师傅身边的嘎嘎从一个大背包里掏出几个花卷，我好久没吃了花卷了，所以他刚一拿出来，我闻着就一股小葱清香，赶紧接过一个大咬了一口。
    我：“对了祖父，那个叫什么麦莎尔的人是不是死在西藏了？”
    祖父呵呵笑了下，听说他到了西藏后找到了那个峡谷，但关于之后有没有找到宝藏就没有一点消息了。
    我哦哦应了两声：“祖父，那我们这次去就是纯粹的找到那个莲花玉座是吧，呵呵，那照这样说应该是没什么危险，放置莲花玉座的地方总不可能是个墓室，我现在都被墓里的那帮粽子追怕了。”
    祖父：“晴一，千万不能大意，这次虽然没有粽子，但是要小心，尤其是麦德林他们。”
    我咽了一口花卷，问嘎嘎有水喝吗？听到祖父说麦德林：“啥？麦德林？怎么他们也来了？怎么什么地方都有他的影子啊？”一想到这个麦德林我的气就不打一处来，还有那个叫利萨琳的，在襄王尸殿里扇了我好几个耳光，真他娘想找机会一次性还给她，不过他们来的正好，这就叫做不是冤家不聚头。
    祖父：“嗯，僧人在加拉白垒峰看见的莲花光影这个事已经被很多人知晓了，麦德林他们就是其中一伙。”
    我：“哦，那估计现在会有很多人过去咯。”
    祖父点头。
    我：“呵呵，没事，人我倒不怕，只要没粽子就行啊。”
    祖父：“另外刚刚跟你说的那名英国探险家麦本道格也就是麦德林的曾祖父。”
    嘎嘎从背包里拿了一瓶白水给我，还有点余温，我倒头咕噜咕噜喝着水，祖父的话刚一说完我就被呛到，咳嗽几声：“什么？他的曾祖父？可是我好像记得那个麦德林他是法国人啊。”
    祖父跟我说自麦本道格在晚年进入西藏后，就再也没出来也没有任何消息，后来在英国他的家人也因忍受不了众人对他家的指责，所以离开了英国去了法国，不过尽管这样，他的家人到了法国依旧还是没能逃脱指责。