那几个与他同住的道士先后带他到各处道观去走走看看，众道士也向他一一介绍了武当山上的各处名胜。杨聪也先后熟悉了各道观的情况，这遇真宫旁是磨针井大殿，是为纪念真武大帝而建，相传真武大帝初进山修炼之时，曾经思出山还俗，偶遇一位老妇人在这里的井旁磨杵，那老妇人告诉他磨杵成针的道理，真武大帝复又入山苦心修炼，终于成了道业。这磨针井大殿内供奉着真武大帝年轻时的铁像，大殿前的石阶下还立有两根铁杵，高约半米，四周的壁画上还画有那老妇人正在磨杵、以及真武大帝年轻时的画像。
    过了磨针井大殿便是玉虚宫了，这玉虚宫是为了纪念真武大帝被玉皇大帝封为“玉虚师相”而建立的，共有大殿、祠堂、坛庙等建筑两千多间，在八宫二观中是最大。过了玉虚宫便是复真观大殿，这里可远眺到金顶上的大殿，可纵观群山，是观赏武当山最好的地方，这里又叫太子坡，宫内供奉着真武大帝童年时的塑像，相传真武大帝十五岁入山便在此地居住，因此建这大殿以示纪念。紫霄殿位于八大宫观的主体，紫霄殿旁西约三里便是南岩道宫，这南岩有太乙真庆宫和三清殿、藏经阁等建筑，三清殿内供奉着太上老君、灵宝道君和元始天尊，三清塑像仪容肃穆，殿内还有五百尊铁铸灵官，均形态各异，形象逼真。
    五龙宫位于玉虚宫旁十多里处，环境幽雅，风景优美，有飞泉瀑布，山涧溪流，是武当山上最早的建筑。太和宫位于武当山天柱峰山腰的紫金城南天门之下，而金殿则位于天柱峰的顶端，金殿下有用石头围成的石城，叫紫金城，金殿是武当山上最雄伟的建筑，屹立于山顶之上，许多建筑的主体用铜铸造而成，远远看去金碧辉煌，闪闪发光，如镶嵌金子一般，故名金殿，是武当山最高的建筑群。最主要的是金殿里供奉的真武帝神像是明朝永乐帝朱棣的塑像，这里还有一段来历。
    当年修建金殿之时，工匠们在铸造真武帝神像之时犯了愁，谁也不知道真武帝生得怎么样，塑的形象不好又会被追究责任，甚至会有杀头的危险，而一个高丽族的工匠偶尔想起朱棣在北平起兵造反那天，假说得到真武大帝的神旨和帮助，因此装扮成真武大帝的形象，身着战袍铠甲、披发跣足、丰姿魁伟、庄严肃穆，于是他便画朱棣此像送入宫中，明成祖看了龙颜大悦，便让工匠依照他的形象塑成真武大帝的塑像。
    一天，杨聪跟着众人做完了早课，那些道士便在松鹤的带领下练习剑法，杨聪看得厌倦了，便一个人在大殿外的空地上用树枝练习武当剑法，这套七绝剑法他自己也不知道练了多少遍了，因此一舞出来，顿时周身是剑影，呼呼生风，舞得滴水不漏，一气呵成。他一口气练完下来，仍然气若闲定，神色自然。当他练到最后一招“白鹤亮翅”之时，剑尖上指天空，左手五指成白鹤飞翔之状，左脚向后反勾起，右脚成金鸡独立之势，稳如泰山，姿势甚美，真如白鹤飞翔一般。他正待像往常一样，把树枝向远处的树木掷去。杨聪突然听见背后传来一个洪亮的声音道：“你这套七绝剑法虽然出手沉稳有力，快速刚猛，并无一处破绽，但非我武当派剑法的精要所在。”杨聪听了吃了一惊，他回头一看，只见青云道长不知何时已经站在山门外的石阶上，正看着自己练剑，杨聪知道他刚才在旁边看自己练剑已经许久了，自己只顾练剑，又是在这武当山之上，因此他便失去了警惕，没有注意到旁边的情景，连有人在旁边他也没发觉。
    杨聪见青云道长大步地走了过来，他心里虽然不服气，但还是客气地道：“师叔教导的是，请师叔多多指教。”青云道长接过树枝道：“你师父没传授你七绝剑法的剑诀吗？”杨聪躬身道：“恩师传授弟子剑法之时，晚辈因一时开了小差，不肯用功，加上晚辈天生愚钝，因此没掌握好这剑法的精要。”青云道长抖了抖那树枝慢慢练起了这七绝剑法来，他边练边道：“我们武当派的七绝剑法讲究慢、稳、巧三个字，当年祖师爷费尽了平生的心血研究了少林派达摩剑法和太极剑法以柔克刚的精华，才创立了这套剑法，在对敌之时，除了出手沉稳之外，还讲究出手越慢越好，这样就能以静制动，以不变应万变，这样对方招数已经用老，便被克制住了先机，剑诀中所谓‘先养浩气屯胸，后发制人定乾坤’就是这个道理。”