正文 第22章
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梅有用本来就对梅有人出战不以为然。自家的事都顾不过来,还替别人出力,真不知道梅有人是怎么想的。道不同不与为谋,两个人的想法都有自己的道理。梅有用已不是村官,凡事为自己打算也有一说;梅有人是村官,就要为村里分忧。那么村民就没有为村子解难的理由吗?这就看是谁说了,在当时佣工看来是的,因为活得极为艰苦。但梅有用却不能说,因为他是村里的富农,就算不当家了,每天的日子还是过得有嗞有味,就象他每天都要喝的酒。梅有人和花猫都知道梅有用下来以后有点失落,调整需要时间,所以都没有去劝,于是喝大了的梅有用,整天在哪儿醉就在哪儿睡。能睡着的人真幸福啊,现在的作者,无论喝酒还是吃药,都睡不着了。
佣工在村里的地位最差,自身难保的时候,再说为村卖命是不可能的。这倒不是说最差的人,就不能为集体出力了,前提是集体得让活得最差的人,满足他所处地位的待遇。如果有自知之明,最差的人应该知道:也就是现在的集体还能让他活得满足,否则换成其它集体的话会更加不堪,甚至生不如死。这倒不是说活得差的人,都是能力差的人,藏龙和卧虎是在养精蓄锐,含威还不露呢。每个人的能力有限,在村里的地位各不相同,这很正常。只要满足相对的待遇,就是村里已经提供了足够的权力,就有为村里分忧解难的义务。所以过得越好的人,也就越应该出力。当然反着来的也有,过得不好的人为村子出的力多,过得好的人反而出的力少,这是两个极端,做到了极至的人,不是流芳百世就是遗臭万年,从长久的程度,就不难看出人们的好恶。
只有人们的好恶是不行的,人各有志,人们的好恶只是提倡,难以约束的时候,就应该有村规民约来强迫。如果做不好这一点,村子对村民的吸引就会差了很多。这是每一个村子都不想看到的事,也是大多数村民不想看到的事。
村子不想看到村民离心,就得想法凝聚。细化村规和提高民风都能做到这一点,两样中做好一样就不容易了,做好两样更难。更为难的是,如果只在一样上精益求精,很容易走极端。至于村民,不想看到的情况在村子出现以后,不参与合作是对村子最好回答,各取所需。如果只为自己,差一点的是出走,在不违反村规的时候也不为过。最坏的就是反抗了,除了极个别的能成功以外,大多结局都很悲惨。
悲惨的原因有很多,在内部战败是最可惜的一个。最小的集体是家,家里如果有战斗,失败的人,结果都不乐观。家外的地方如果够大,可以换个位置从头再来。家里的地方都小,大多只能够休养。在外面斗累了,回家再不能休息,结果只能分开了。所以内部如果有混乱的话,最好是相对和平一点的竟争。战争必竟太残酷了,人来一回都不容易,想让别人为自己服务的话,方式有很多种,只用大棒打压是其中最差的一种,想改好的话也很容易,就是打一下给一个胡萝卜。当然前提是能打,并且还得有胡萝卜。
与此相对,在对外牺牲时则是最光荣的一个。由于方向是救石头时死的,石头是救土块时死的,先后被两人救下来的土块,总算和梅有钱会合在一起了,虽然还被野人围着,梅有钱让土块领几个人冲出去找救兵,救兵是吕武领着李白天的人马,吕武没让金砖出头,粮草和军需就够金砖忙的了。术有专攻,在出兵之前,两个人就分配好了自己要做的事,哥冬雪和李白天都言听计从。两个队长在这方面都不善长,哥冬雪老了,精力不够;李白天还小,经验不足。好在两人在用人上都能知人善任,这就行了。
此时就看出吕武和金砖在平时所学的专长了,黄村已经很长时间没有大规模战争了,李白天和几个队长都不适合战术上的冲杀,吕武却是七个人中学得最好的一个,只是一直没用。让一个从来就没参战的人来指挥,李白天的压力是很大的,别的队长虽然也不相信吕武,但对走了的先生还是相信的。除了吕武,村里再也拿不出适合的人来,所以吕武虽然是指挥,但手下大都阳奉阴违。本来计划好了让方向和哥冬雪先佯攻,等到时常和水平包抄以后,再出其不意,攻其不备。不想方向沉不住气,杀得性起以后忘乎所以,提前就冲进去了。吕夫看了只好让梅有人和哥冬雪去追,追是追上了,结果方向的一队人全军覆没,梅有人和哥冬雪也损失惨重,要不是包抄的人及时赶到,最后鹿死谁手都不可知。如此代价还没把野人全歼,让吕武在惊出一身冷汗的同时,意识到指挥不灵的危害非同小可。
杀敌一千,自损三百。这次教训对吕武极为深刻,在书记《火气》的开始,就对生死存亡的地道,做了概括。和《金黄》不同,《火气》只有概括没有总结,这是后人极为遗憾的事。庆幸的是《火气》和后来的《水文》一样都能看懂,只是理解的程度不同。吕武没写总结的原因很简单,他的儿子吕家兵还没有杀敌,就被人打了个半死。这让已经是迟暮之年的吕武,心灰意懒起来。
大局一定,联军开始回家,梅有人没走,杀红了眼的梅有钱追着穷寇进了荒山野岭,生死不知,大家都不想再追,于是决定撤回,留下梅有人自己在山外等着,等了几天的梅有人没等回弟弟,却等来了梅有用在庆功宴上喝喝死的噩耗。
来送信的人是石子,由于石头的战功,石子已经有了清白之身。不过这家伙显然没有为成了白丁高兴,不过也没对父亲石头的过世难过,开始梅有人看着石子发直的眼睛,还以为是大喜大悲所至。在试着和他说了一会以后,才知道对方根本就没放在心上。以前梅有人就为同样抑郁的土布担心:两个人都这么死性,日子该怎么过呢?现在石头已经走了,照顾还没长大的石子,只好落在自己的家里。梅有人在看见石子之后,还想着梅有用和花想容在管家上不行,但在处理石子和土布时还是有能力的。不想石子说出梅有用没有了,这让梅有人在伤痛之余,感到了无奈。
回到村子里的梅有人,才知道梅有用从那谁那里,买了好多陈年好酒,几乎花光了家里的积蓄。在送走梅有用以后,花想容没钱度日,找到梅有人说想法把酒低价卖了。梅有人听了买时的高价,不由得对那谁恨得咬牙切齿。那谁已经是快要死的人了,没想到临死之前,还把梅有用给送走了。梅有人叹了口气,他也知道即使没有那谁,象梅有用这样喝下去,也活不了多长时间。唯一的好处,就是梅有用活的时候,感觉不那么难受。
毒品让人欲罢不能,大多都是吸食的人无可事事。和毒品相比,酒色对人的伤害也不可轻估,吸毒的人必竟是少数,危害有限,酒色却是普及得极广,要不也不会排在财气之前。应该说适度的酒色,对人是有益无害的,这是毒品和烟草最本质的区别。所以酒色绝不能禁,但烟毒却没有正当理由。让人享受兴奋的方式有好多种,这是最让人受害的两种。好在现在大多数人还算理智,在要钱还是要命的时候见钱眼开,看清了毒品是裹在糖衣下的炮弹躲开了。毒品是炮弹没问题,问题是糖是吃的,炮弹上加完糖衣,人就算看不出来也咽不下去,换成子弹还有可能。看来鸟枪换炮也得分时候。不过对于想死的人,换成弓箭也是一样的,成本不高是一方面,另一方面是箭头上可以直接涂上毒药。
灵魂没了主见,跟着倒霉的就是手下的神经了。人的大脑开发到现在,外力对它的损伤,和身体其它部位比起来,机械的并不多见。而精神上的打击,却是很难防范。人体从小到大的发育,需要食物。灵魂从弱到强的成长,也需要教师。父母如果提供不了食物,当不了教师,最好还是先别要孩子。作者在这方面的教训是痛苦的:再有三个月就单身二十年了,由于麻醉痛苦现在成了酒鬼。
离开灵魂的人体也是人,不过有点象植物,不能独立。离开人体的灵魂当然也是灵魂,不过此时人们大多叫做鬼神,能不能存在还在两说。就算存在,据说也和人不在同一个界限,都被人打发到了地狱或者天堂,很少来到人世。只能活在地皮上的人就够乱了,要是再有那么多的不可抗力,而且虽死犹生。相信向往的人里,绝对有赴汤蹈火的可能。
那么人有命就有灵魂了吗?这个是的。那么有灵魂就有生命吗?这个还很难说。有生命的物种很多,现在人是最高级的,以后还不好说。人连自己都确定不了,当然没有精力节外生枝。在这一点上,人还有自知之明。