看见青皮要了水面以后爱不释手，那谁就知道自己的机会来了。和当年的火苗宠爱一张皮一样，青皮为了水面开始倾家荡产。其中一部分家产很正常地归在了那谁的名下，按说此时的那谁应该心满意足了吧，谁也没想到接下来的那谁会令人发指。因为大旱米贵如油，那谁把存下来的粮食都卖了高价，虽说发了点不义之财，这个只是个人趁火打劫，伤亦有限。然而非但如此，那谁让水面对青皮说，现在就剩村里和我有种子了，今年村里的种子要涨价三倍，买不起的村民可以先借，秋收以后再还。水面听完，就和那谁一起去劝青皮，青皮现在没钱了，一听有钱可挣，当然不会反对，只是担心这样会饿死更多的人。水面说饿死几个老弱病残还不好吗？剩下的就是精品了。青皮本来就犹豫，这样听了果然有道理，于是就同意了。几个来买种子的队长听了以后，气得晕头转向，有几个连怎么回去的不知道。虽说下一年风调雨顺，可收成全给青皮了。没钱的几个小队，只好在队里给队员出欠据，在听说那谁用粮喂猪以后，几个吃草的村民还不想死，就过来给村里的首富那谁当狗了。
    这件事在村志中影响极大，成为后世趁火打劫的经典。水面说的那句话让佣工听到，后来才说了出去，要不水面的评价也不会落在一张皮的下面，巩秋叶也不会无故杀了两人，巩秋叶也是当时吃草的人之一，不过没去那谁家当狗而已。金砖在记录这件事的时候，重点放在技术上，没有对理论做更多的评论。理论是水方的强项，在道理上讲得绝对发人深省。这在金砖的《人物志》里记得很清，提高的程度更是叹为观止，后人为此找得很苦。
    据说《人物志》是由人和物两部分组成的，物是总结人是提高。这和后来村外〈三花传说〉里精神的效果异曲同工。〈一本正经〉里没有〈三花传说〉的存在，不过二者在〈人道〉里并驾齐驱。不同的是在《三花传说》里，精是基础神是建筑。村子里外水土上的〈志〉和《说》，在混淆人类声色上极尽犬马之能，绝对功不可没。
    还是接着说清理和皮包的你死我活吧，来龙在成为去脉之前，一定做好了韬光养晦。功成在决定身退之后，无非是向往着海阔天空。那谁的发家，让清理明白不能在美色上打主意，村长只有一个，再送女人得罪的就不只是水面了，还有共患难的那谁。清理还没笨到那个地步，那么就只有在美酒上想办法了。他很清楚有了美人的村长还得有美酒，要不就没法醉卧美人膝了。只是这样一来，青皮就再也没法醒握天下权了。
    清理在和皮包的较量中能最后胜出，美酒的功劳绝对首屈一指。酒已经是粮食精了，酒精中的精品相对粮食而言，就更加完美。把酒喝美的人，和把色看花了的人一样，最后都让酒色把自己弄臭了。这当然不是酒色的错，而是沉迷酒色中的人不能自拔，最后不得不和酒色一起遗臭万年。得到美酒和美色的人，应该是极为幸运的人，有了却没有用好，不得不说是件非常遗憾的事。这和痴迷才气的人流芳千古相比，绝对是两个极端。
    在人的感观里，酒足饭饱以后再想贪得无厌，就只好在耳目上下功夫了。人的五官只有七窍，脑海欣赏的声色和五脏吸收的美食，都是为了人能完善自己，做到这个已经很难，再想出类拔萃，就和上天入地一样，除非是异想天开了。
    可惜的是声色和犬马很难兼得，对此有人也说过鱼和熊掌，说这话的人想来正和对方吃着鱼肉，强调的是民以食为天。这个没错，后来越过声色直接升华到同样不能兼顾的生死，就有点急功近利了，高度是有了，做到的人却几乎没了。所以虽然知道流芳千古和遗臭万年的功过，更多的人还是不求有功，只求无过。
    不得不说清理在这方面做的有点过了，美酒这东西是越喝越能喝出滋味的，只是喝的人美了，别人闻起来却是臭的，这就不是酒的错，而是喝酒的人太臭，酒把这人的臭味扩散出来而已。清理知道喝出滋味以后的人都欲罢不能，就试着引人入胜了。皮包好喝，虽然喝的都不是好酒，喝起来还是自得其乐。自从和清理势不两立以后，乐趣没了，兴趣还在。清理在青皮身边当过佣工，喝过司空想来酿的好酒。听说皮包好喝以后，就找到格夏雨，说要买从那谁那里得到的好酒。
    那谁发家以后，没少让司空想来抽空给自己酿酒，自己喝也给朋友喝。清理虽说以前和那谁沆瀣一气，自力更生以后就分道扬镳了。虽说现在并没结仇，但当时两人都是互相利用，此时的那谁趾高气扬，清理再去买酒只能自讨没趣。好在有钱的人里也有不好喝的，格夏雨就是其中的一位。
    清理知道格夏雨和衣春夏交好，衣春夏和康秋冬对立，康秋冬和辛春风臭味相投。以此推论，格夏雨和衣春夏对辛春风都不会好感，这就够了。既然辛春风在皮包的利用下要算计自己，还不如自己利用格夏雨和衣春夏收拾辛春风。清理这么想了，也相信格夏雨没有理由拒绝。所以他找到格夏雨和衣春夏之后，表示了自己对辛春风的不满。
    格夏雨听了以后果然没有反对，但开始也不赞成，自己和辛春风没仇，犯不上给清理挡枪，后来清理对一旁的认春夏说，辛春风要和康秋冬结盟，衣春夏就沉不住气了：清理要是完了，下一个就是自己，自己再不出头，没准会让康秋冬笑掉大牙。衣春夏说出这两个结果，格夏雨想了一下，只同意了头一个。对第二个认为那是不可能的。对于不可能的事，格夏雨是不可能再进行下去。要想让康秋冬的大牙掉了，除非找人去打，所以当清理说让巩秋叶出手的时候，格夏雨就知道机会来了。
    格夏雨自己都不出头做的小事，清理自然也不会出头，做大事的人在用别人做小事这一点上，是绝对相同的。清理知道虽然巩秋叶和格夏雨都在南林场，但两人的地位却如同主人和佣工，不同的是巩秋叶也是白丁，两人在名义上相等，格夏雨想当场长，巩秋叶不让还真不行。
    这也是为什么清理能说服巩秋叶，格夏雨却不能的主要原因。格夏雨付出的也不过是不爱喝的好酒，好酒是那谁给的，理由无非是格夏雨把水面送了过来。格夏雨在青皮那里得到的好处就更多了，要不也不会富得流油。这是别人眼红，却又无可奈何的事。艳若桃李的水面平时冷若冰霜，能让水面喜欢的人只有那谁和格夏雨，连喜欢她的青皮，都难得水面的惠顾，这让青皮自己都觉得丢人现眼。
    辛春风没想到巩秋叶会替清理出头，巩秋叶听说哥冬雪抓了只兔子辛春风打了只野鸡，就拎着好酒找上门来，正好康秋冬也在。四个人没找清理和皮包，有两个对头夹在里面，喝好以后不打起来才怪了。喝酒的时候大多不打架，打架的前后大多都喝酒，打前喝是为了壮胆，打后喝是为了庆功。如果喝酒时能打起来，说明喝前和喝后都没想打，打的是一起喝酒的人。辛春风没想到自己会挨打，而且是两个没打过一个。
    当时在黄村能打的成人里，只有辛春风和巩秋叶势均力敌，清理那谁皮包康秋冬和李会都差了很多。辛春风和康秋冬都好喝，喝的量还都不行，最后康秋冬也醉了，当时清醒的哥冬雪事后才觉得巩秋叶没醉，只是觉得，不敢说了，他很清楚说出来以后，自己没准也得被巩秋叶打折条腿，或者打掉几棵牙。。
    皮包听哥冬雪说完经过，知道巩秋叶让清理当枪使了，辛春风的腿折了，康秋冬的牙掉了。以后能不能好还很难说，哥冬雪和他都没明说，但两人彼此都明白：不说出来皮包就可以不出头，出头也是为辛春风说话，为人和为已是绝对不一样的。所以当皮包对哥冬雪说，打坏了不能白打以后，哥冬雪在话里话外还是听出了皮包的无奈，看来皮包也就是帮着辛春风要一点赔偿，巩秋叶能不能给还在两说。这样也好，不管谁胜谁败，自己只要跟着胜的就行了，哥冬雪不认为皮包还能和清理斗了。