“接下来是不是这个秀才教他如何使用鬼器，欧珣过河后把秀才这座桥给拆了，之后投奔了朱元璋？”
    楚昭猜道，一般武侠小说都是这种桥段。
    唐衍嗤笑道，“五大部落的后裔中，能知道鬼器这种辛密的，身份肯定跌不到哪里去，这些人从小到大脑袋都被完完全全洗干净了，就算是死也不会吐出半个字。”
    唐衍对这点还是很有信心的。
    楚昭突然想到了自己背后的诅咒，疑惑道，“这么说来，我也是五大部落之一的后裔？鬼器这种辛密我不知道说明我只是很旁支的旁支，你们两个知情人士算是有地位的，你们两都能筹划着怎么搜集，而不是遵循家族的使命，人家为什么不能背弃这个使命？”
    “……”
    “他说的没错。”祁九附和道，“的确是这个秀才教会了欧珣鬼器的秘密，但欧珣并没有过河拆桥，反而是经过这一次经历，两人达成一致目标，打算联手破掉诅咒。但关凭两人之力根本办不了什么，恰逢世道大乱，欧珣就带着秀才投奔了当时最大的起义军联盟之一，朱元璋麾下……”
    ……
    欧珣的能力渐渐展露，朱元璋对其相当倚重，地位与刘伯温并驾齐驱，甚至有凌驾之上的意思。刘伯温精通八卦星相，奇门遁甲，但他并不知道鬼器的存在，只当他是深通旁门左道之术，于是多次向朱元璋谏言，小心哪天着了邪道，被欧珣取而代之。
    刚开始朱元璋自然不信，只当是欧珣一人独大，惹得刘伯温嫉妒心起，于是稍加安抚也就没再多想。但刘伯温多次谏言，以及一些关于欧珣拜鬼的谣言传到朱元璋耳里，疑心的种子就开始种下了。
    这些消息当然忙不过欧珣，眼前大局渐渐稳定，他不得不加快寻找鬼器的进度。而秀才因为受到了诅咒的侵蚀，偶尔开始出现神智飘忽的现象。但偏偏除了手上的鬼骷髅，其余鬼器毫无头绪，秀才突然想到了他们家族的传说。
    传说，他们家族的始主在富饶而又美丽的祖山上坐化成仙，他们都是仙的后人。对于古人来说，这是种无与伦比的荣耀，他们怕有人觊觎这份荣耀，于是将这个消息死守，后来渐渐地，再也没有人知道他们祖先坐化的具体位置，这个传说还是暗暗流传下来的，是真实还是故事已经不可考证。
    坐化成仙也许是被夸张了的神话，但那个地方很有可能是五大部落首领之一的葬身地。于是欧珣多次派人明察暗访，得到的结果却少之甚少，只知道了所谓的祖山，指的是坐落在青海的巴颜喀拉山脉。
    先不说山脉的庞大以及山巅未知的危险，光是当时京城到青海的距离就是一道难以逾越的鸿沟，他不可能无故离开京城，先不谈朱元璋答应的可能性是多少，他这么一走，很可能会背上通敌的罪名。若是连夜出逃，别说漫漫长路能否抵达，就算是侥幸让他们找到了第二件鬼器，失去了权利这一大助力，还成为了逃犯，他们生存下去的可能都微乎其微，更遑论还有其他鬼器。
    就在他踌躇的日子中，大局已定，朱元璋随时可以即位，而就在这时，一份天大的喜事从天而降——
    朱元璋听闻有人曾在巴颜喀拉山上见到了神迹，想让他麾下两大奇人异士欧珣和刘伯温同去探个究竟。
    欧珣大喜，连忙回去将这个消息告诉了秀才。
    秀才闻讯心中却是警铃大响，他们刚想着怎么去去巴颜喀拉山脉，朱元璋就为他们准备好了香车软卧，就像是兔子饿的时候，狼就送上了一大捆的青草——总之没安好心。
    欧珣对此倒是不在意，反正只要达成自己的目的就好，过程就算诡异，他也权当做巧合。若说真有需要留意的，那大概就是同行的刘伯温了。
    从陆路到水路再到陆路，日夜兼程地赶了将近三个月，才终于到达了青海，秀才沿途询问神迹的消息，却没有人知道，而刘伯温完全是一副游山玩水的神情，更是坚定了秀才的想法——神迹是个幌子，刘伯温实际上是来监视他们的，朱元璋很可能知道他们在寻找一些东西，无论是什么，能让地位接近于国师的欧珣这么挂心的，肯定不是一般的凡物，朱元璋很可能也想要这个东西。
    为了避开刘伯温的耳目，欧珣以先派人上山查探为由，先派了一支队伍上山，这支队伍中有欧珣的死士——真正的死士。
    鬼骷髅自身的力量在于他能够摄魂。那些死士的魂魄被欧珣操纵着，不怕累也不会痛，更不会背叛。秀才自告奋勇，但欧珣见他这些日子状态愈下，整个人瘦的皮包骨头面色发青，哪敢让他去冒这个险。
    秀才很坚持，鬼器之间在一定的距离内会有感应，这种感应只有身为五大部落后人才能感觉到，所以无论如何他都必须去。
    看着做事向来畏首畏尾的秀才露出如此坚定的神色，欧珣一咬牙，同意了。
    第二天，打点好食物和炭火之类的必备品，正要出发，就见刘伯温以保护安全的名义硬是塞进来了十数人，欧珣只能不动声色地接收了。
    秀才一去就是八天，八天毫无音讯。
    期间，刘伯温和欧珣先后派过几支队伍前去寻人，都走了不到两天就回来，说是上头大雪封山，根本是寸步难行。
    欧珣本就一直提着的心立马悬到了嗓子眼。