西汉初年，雄才大略的汉武帝罢黜百家独尊儒术，这个改革正如一把双刃剑，一方面，他让中国人的思想更加统一，让“**一家”“天下一统”的观念深入人心，从而避免了中国像欧洲一样四分五裂；但另一方面，他也让中国人渐渐失去了至少百分之七十的“血性”——战国精神。
    战国时代作为中华文明的正源自有其非比寻常之意义，而浩瀚的中国古书中唯独这个时代的史料最为贫瘠，以至于我们踮着脚伸长了脖子去看那段历史还是太模糊，看久了又迷茫。战国时代征伐纷纷，乍一看毫无头绪，而笔者以为，若解战国，必读三晋，因为一段“三家分晋”不但拉开了战国的序幕，还把战国时代君不君臣不臣父不父子不子、否定旧有一切伦理纲常、利益至上、适者生存不适者灭亡等特征展露无余。
    历史无数次证明了一个在东周战国时代就已经很残酷地摆到了周天子家宗庙的事实：适者生存。
    大周王朝风雨飘摇四百年，天下大乱的苗头日趋明显，旧秩序在野心与欲望的威力下低下了华美而柔弱的脑袋，战国时代正慢慢拉开它铁与血铸就的序幕……战国之乱，始于晋国：晋国六卿持政，阳奉阴违，互相倾轧，竞争激烈，范氏和中行氏首先被淘汰出局，剩下智、韩、魏、赵四家，智瑶成为智家宗主后迅速开创了智家空前的辉煌，压制住其他三卿，把持晋国大权，开始对内对外的正义或不正义的征伐……可是狂妄自大的美男子智瑶不曾想过，野心同样眷顾他的敌人……谁是最后的赢家，这个读者在教科书上就可得到答案，笔者只能尽力为读者揭开历史灰色的面纱，呈现一段色彩鲜艳的“三家分晋”之故事。