压迫沉重
    —我感觉正在接近窒息读《文化苦旅》之《道士塔》有感
    这是《文化苦旅》的第一篇文章——《道士塔》这一篇文章我基本上是压着心跳，强烈抑制着内心的愤怒与狂热读完的。会流泪，会朝天怒吼？我给不了答案。
    历史上的记载，王道士——敦煌石窟的罪人，可我确并不完全这样认为。
    也许，也是受余秋雨先生书中一句话的影响，这可能是一部分因素，反正我是并不完全赞同的，历史把罪人这一头衔给了王道士，尽管王道士的确让中国灿烂文化的浓缩流诸于国外，通俗点讲就是肥水流了外人田，但是世界万物都是有两方面的，不可以一概而论。
    正如历史给的交代，我愤恨于王道士—这一介平民所作的事，为了这么点蝇头小利，就让外国的运输者们不远千里，长途跋涉来到了敦煌，把属于中国的璀璨一点一点搬走，尽管被他们交易走了，但是这种跋涉精神还是可嘉的，这难道就是书后有一篇所说的一种奖励？“它执意要让每一个朝圣者，用长途跋涉的艰辛来换取报偿”。可能有点牵强附会吧。
    就算农民出身，就算没有文化知识，就算一点也不懂价值，那他留心点，大致也能估摸出那么点吧！何以见得呢？便是外国学者不远千里来换取这些文化精粹。我真的十分气愤，都能喷一口血了！
    且不说王道士这庸笨的农民，再来看看这个偌大中国的无能！
    五千年，浩瀚**，如此辉煌，如此浩大，竟然这么点小小的文化无处容身。算不算也是一种历史的悲哀？正如书中所说“那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血”就像在本来好好的一块皮上，硬是割开了一个口子，血淋淋让鲜红液体流下来，一滴，一滴。。。。。。渲染了整个西天。
    那么，下面我就要来解释为什么我不赞同历史的观点，假设：如果外国学者没有来，一切国门之外的环境因素全部排除，那么中国绝对，至少敦煌的文化极少有可能面临曙光，不是任人“践踏”成了纯属送礼充门面的替代品，就是石沉大海，没有见光的一天，而且风沙越来越大，被埋的也就越来越深，然后，他便不再存在于世，敦煌不在了，这次文明消失了。。。。。。
    其实，我根本不能说偌大中国的不是。中国这块国土生育了我，并且从我出生开始也将一直到我生命结束一直哺育我，给我做人的知识，教我成长。但是我还是愤愤于心。读着《道士塔》这篇文章，我心都凉了，好绝望。《文化苦旅》真的不是意义上的文化苦旅啊，让人心情沉重，我觉得我还读不透，在作者强有力的文字功底下，我一定还有很多读不透，我仅仅只是理解了字面意思。
    中国文化，五千年，究竟还有多少沉重为世人所不知呢？沉重，沉重。。。压迫，沉重。。。我放下了手中的笔，失神看着窗外。。。