走到山下人迹罕至的林子里，陆轩赶紧传送回了家里，抱着八斤多的白银行走在外也实在是太张狂了。
    回到家，手机立马收到了短信，显示进账七万五千六百元，是按今日的银回收价算的，手上的银锭也没有消失，陆轩可算是有了这个位面商人系统是金手指的实感了。
    有了这个好的开始，陆轩打算趁热打铁，把剩下的十八盆素冠荷鼎也都散到周遭城镇的大寺里去。
    陆轩也是智商占领高地，他深怕各寺惜财压价，平白贱了素兰身价，所以每到一处寺庙拜见方丈，必先提及法门寺旧事：法门寺方丈慧眼独具，一眼便识得此兰风骨清逸，乃是难得的佛前清供仙葩。为敬三宝、供奉我佛，不惜以五十两一株重金，择下两株佳兰，恭置大殿香案之上，朝夕相伴莲座，晨昏熏沐佛前。
    天下名寺本就互有攀比高下之心，各寺听闻此言，皆知陆轩意在借机抬价，却无可奈何。若是就此小气压价，反倒落得敬佛不诚、格局不及法门寺的口舌非议，流言传开，于寺院声名有损。无奈之下，只得放下吝啬之心，按法门寺价钱将仙兰请入寺中，不敢落于人后。更有那功利心颇重的寺院，为不输法门寺名头，竟主动加价，撑门面、显声势。陆轩却一一婉言回绝，不肯多收半分额外银两。
    开玩笑，这些寺庙的比丘尼们都有钱有势的，哪个都不好得罪，一碗水端平都怕她们有意见，谁敢搞特殊对待，所有人统一售价最好不过了。
    陆轩一日之间辗转十座古刹，售出二十盆素冠荷鼎，尽数依法门寺五十两一株作价，共得千两白银，折算下来足足七十多万。入账丰厚，他可高兴疯了，果然什么实业都比不上卖情怀，卖意境！
    可此事很快传遍熙国天下，各地远近殊隔、山水迢遥的诸多寺庙，竟在同一日，都遇上同一人携仙兰前来供奉佛祖。那些寺庙散落四方，路途相距千里之遥，寻常凡人纵是日夜兼程，也绝无可能一日之内遍历诸寺。
    世人纷纷惊疑揣测，皆道来人绝非普通娘子，定然是隐世仙人下凡，身负仙葩踏入凡尘，以幽兰供于佛前，留一段世间奇缘。一时间坊间议论纷纷，越传越神，竟把陆轩传成了云游入世的世外高人。
    素冠荷鼎更是身价陡然暴涨，被市井坊间传得神乎其神，直誉为世间无双的佛前仙葩。消息传入宫闱朝堂，皇亲贵族、世家勋贵无不心生倾慕，争相遣人四下求购，只想得一株供养府中。可天下虽大，却再也寻不到那卖兰书生娘子的半分踪迹，人海茫茫，杳无音信。
    世人无缘得见真人仙葩，便纷纷奔赴那十座供奉素冠荷鼎的寺庙，只求沾几分仙人灵气、佛前禅韵。这十座寺庙本就香火兴旺，经此一传，更是游人如织、香客云集，日日人满为患。众人名义上是上香礼佛，实则大半都是为一睹佛前幽兰仙姿而来，络绎不绝，摩肩接踵。
    连熙国女帝都率领宫中皇夫和朝臣娘子们，御驾亲临国都名寺，行观礼拜佛之举，一睹那传闻中的佛前仙兰风采。
    世人开始效仿起陆轩当日携兰模样，一时之间，天下文人雅士、风流名士纷纷跟风：身着素朴粗麻白衣，头戴竹编斗笠，手中捧持兰草，刻意学那清冷隐逸的气韵，竟成了风靡朝野的一时潮流。大街小巷，随处可见这般装束之人，人人都想沾上几分世外仙踪的风雅仙气。
    这些陆轩都还不知道，因为他赚到钱后还是又回到了最初的城里，直接进了布庄铺子的后院，将之前打算在大集上卖的种子和陶碗以及特意买给刘掌柜的棉线都给他，也不知道够不够数，算了，以后过来的时候再捎带些粮食过来给刘掌柜吧，给粮食总不会逾制吧。