由于广谋距离上一个复活点，距离十分远，所以可以尝试先去点亮右边的翠竹林——白雾泽土地庙（需要脱战才可以点亮)。然后在一旁的树上摘取落伽香藤，解救一个自称我们祖宗的老猴后，可以在他这里升阶葫芦（多喝一口），再买入瑶池莲子泡制。沿着路往下走，触发剧情，申猴向你求救，帮他脱困后，得到（泡酒物）胆中珠，随后先来左边开百宝箱，在申猴这里可以买到（泡酒物）瑶池莲子，然后再进洞。出洞遇到第六个boss，白衣秀士，白衣秀士有两管血，血量过低会回血，注意不贪刀就好，还是很简单的。打完白衣秀士不要直接往前，先往左走进山洞去敲第三口钟，敲钟前请务必保证幽魂已击败，不然幽魂会消失，只能下周目再见了。先走左边去敲第三口钟，进入隐藏关卡。沿着洞口一直走，在一个悬崖边上有第三个蒲团。解锁下一个土地庙（黑风洞——洞内）后，可以制造新的套装锦麟套，穿上后打第七个boss，黑风大王。黑风大王比较笨重，通过一把长枪附魔攻击，每次攻击都伴有蓝色火焰特效，显的攻击范围很广，主要靠挥舞长枪的长连招抓我们躲避的失误造成威胁，还能够化成风进入无敌状态来攻击我们，难度偏高。用立棍可以规避很多伤害，除了变成风球打三下比较恶心外，还算好打。打完后入口左手边亭子里往里面进，有金色的酒缸打碎后获得三冬虫，可以回翠竹林——白雾泽那里找老猴升级我们的酒。
    打完后，土地教天命人一个新法术——聚形散气。搜刮一下院子的左边，可以获得（三冬虫）和（珍玩）玛瑙罐。右边没东西，可以不去。穿过帘子往前走，来到下一处土地庙。离开土地庙往前，这里的怪非常多，可以用到刚刚学到的法术躲避攻击。经过一处平台可以看到下面有个箱子，下去有个狼刺客，击败可以得到（精魄）狼刺客。搜刮完宝箱继续前进，在一处亭子里可以拿到（九转金丹）。土地庙前休整一下，准备挑战黑熊精，记得装备好法宝辟火罩。这是第一回目的隐藏地图，让我脊背发凉。仔细看，木箱上有燃烧的痕迹，才知道这里为何是颓败的摸样，就是观音禅院的金池长老。需要在第一回目敲响三口钟，第一个钟是在广智旁边的亭子里找到，第二个钟是在广谋的左上角方向，可以在一个亭子内找到。第三个钟在消灭白衣秀士后的左侧小路上，沿着这条路一直走到尽头，便能发现它静静地伫立在那里。万事俱备进入见谛峰，直面黑熊精。黑熊精十分灵活，用位移拉开距离，用泰山压顶拉近距离；用定身流能够最大程度限制住他，并可以打断他的技能。半血后，黑熊精进入第二个阶段，全身冒火攻击古代火焰伤害，此时是使用避火罩最好的时机。切记，不要被黑熊精逼入墙角，我们很难没有聚形散气很难出来。击败黑熊精，解锁根器：眼看喜。到此，黑风山关卡就结束了。
    郝秋岩笑着说：“好像复杂点儿。”姚伟说：“这才是第一回目，还有五关呢！”郝秋岩说：“我今天不在状态，有空闲再玩。”姚伟说：“好吧。”郝秋岩说：“我有个建议，大家看看可不可行？”王维佳问：“老大什么情况？”郝秋岩说：“我们也做个游戏怎么样？”黄嘉瑜说：“这要看是哪个方面的。”郝秋岩说：“比如像《山海经》等等，古今中外都行。”江雪红问：“我可以参加吗？”郝秋岩说：“只要是[781]内部的都行，有个前提，在完成本部科研任务的情况下。”江雪红说：“我请示下本部的主任。《山海经》系列有做过了，电影《哪吒2》也发行了。”郝秋岩说：“这样，把史前史后，古今中外凡有意义的故事统编一个集合，以三维动画或者更高级一些，做到寓教于乐。不过，应先要搞清是否侵权。”姚伟说：“我们会咨询律师，但做不出像《黑神话：悟空》这样的大制作。”郝秋岩说：“我们以传播文化为主，文字方面可以联系一下南京大学，他们负责写故事，我们来制作。还要注册一个文化公司，现在只是构想，细节问题还要再逐步进行补充，这件事就交给姚伟吧。”姚伟说：“好的，我们先讨论一下，拿出个方案来。”
    视觉不够灵敏，没有关系，我们能够创造出显微镜，能够看到生物的原貌；听觉不够灵敏，没有关系，通过科学研究分析出了声波的类型，能够听到什么声音；看不到世界的原貌，没有关系，人类想象出的世界，远比世界的本身丰富多彩。我们能够看到相对论中，不符合日常经验的高维时空；能看到量子力学里，原子深处埋藏的不确定性。当然，我不确定是看到的还是想象到的，也许是预见到的多维时空存在的痕迹与可能性，或是一个被四维生物嘲笑了的三维世界可怜虫。
    对于每一个活着的人，上天给予最公平的就是时间。但时间的本质是什么？爱因斯坦曾经说，时间可能并不存在，可能只是人类的一种错觉。一些理论物理学家和哲学家认为，时间可能只是我们大脑构建的一个幻觉，用来理解和组织我们周围发生的事件。在某些物理理论中，时间被视为一种便利的数学工具，而不是宇宙的基本属性。按佛学角度来讲，时间只是人类的一种错觉。时间的本质是（空），而这个（空）又是万物得以存在的前提。时间并非流逝，流逝的是我们。
    郝秋岩离开办公主楼，刷卡进入实验楼区。院子大花坛有石蒜花（曼殊沙华）、月季、马鞭草、九月菊，以及大叶的攀爬植物等。江雪红欣赏着花并晒着太阳，看见郝秋岩进来便同他打招呼：“过来聊聊，这么好的天，秋高气爽的，这些花多好看呀，还招来美丽的蝴蝶。”郝秋岩说：“你看盘栽的南天竺、红继木长得也是喜人。”江雪红说：“你在南航的演讲我看过了，逻辑性很强，富有节奏感，在演讲中充满情感，具有很强的感染力。关于（天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物）。改成（天行乾，君子以自强不息；地执坤，君子以厚德载物）。我还是第一次听说，你把古今中外的文字变异现象也说得清楚明白。佩服佩服。”他干笑两声说：“我对老子《道德经》只是提炼了一些，感悟了一些，大多是集思广益。天行乾和地执坤，网络上零星有人提过，我从根源上深挖一下。至于正不正确，大家可以讨论嘛。”江雪红说：“你咋有那么好的口才？”
    郝秋岩说：“不知道吧，我在北大时就是学生会主席，要组织，要作报告，别的不说，米棣都是手下的。”无意说出的话，让他陷入沉默；李祝平从实验楼里走出来，看到他俩站着，“我去拿凳子”。拿来几个凳子让他俩坐下，向景兰也端过来几杯柠檬茶和芒果汁，转身回去了。经过一阵儿的手忙脚乱，郝秋岩才缓过来。自从做了领导，身上的责任，行为方式等都发生了变化，人也更加地随和。他说：“道家的学问不光是只有老子，还有庄子，代表道家学派的核心思想。”江雪红说：“庄子的《逍遥游》我看过，北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。只会这两句，还不解其意。”李祝平说：“除了专门研究文字的，没几个人学这些了。能说上几句原文，已经很不错了。”郝秋岩用手机搜索，说：“庄子是战国中期的思想家、文学家、哲学家、道家代表人物。著有《南华经》，也就是《庄子》，有《庄周梦蝶》、《望洋兴叹》、《庄子二则》等名篇。核心思想是（道），主张（道法自然），强调个体内在自由的重要性，并提出（懒散无为）的态度。”江雪红说：“其实就是老顽童，《逍遥游》嘛。”
    李祝平说：“可不是《射雕英雄传》里的老顽童，一个是思想，一个是武侠。”郝秋岩不接这个话题，专讲她走路的样子，还要去模仿，“我们的辣妹子挎着包，悠荡着手，手还一摆一摆的，跟游戏里的小妖一样。”她不生气，反而笑得很欢畅，得意地说：“平时看你板着个脸，样子低调，尤其那双眼睛，你瞅瞅，充满了忧郁，黑黝黝的。”他回头问李祝平：“我是她说的那个样子吗？”李祝平微笑说：“你俩的事，与我无关。”郝秋岩说：“哪是忧郁啊，我这双眼睛里充满了自信，甚至是自傲的宁静。不过，板着脸还是第一次听说，我以后就多笑点。”江雪红仍旧不屑于他，说：“但愿。”郝秋岩说：“但愿什么意思，对我没信心？还是把我当比目鱼了？”瞪了他一眼说：“别瞎说，比目鱼是一种奇鱼，古人常比作忠贞的爱情。”郝秋岩说：“长见识了，我以为是比喻眼睛往天上看的意思。”江雪红说：“这还需要较真吗？大江也好，大海也好，不知道谁能永生？”郝秋岩说：“你说的是人鱼吧，那是神话传说，人鱼也不是永生的？依我看呐，你这个人是个充满幻想，喜欢浪漫，并且富有正义感，有时还有些孩子气。”江雪红点点头说：“你说对了，我喜欢人鱼。”
    郝秋岩说：“世界各地有着许多关于美人鱼的传说，十分美丽动人。不管什么，都没有永生，宇宙的规则不允许永生。”江雪红想想后，硬凹着说：“句号，对，句号可以永生。”郝秋岩说：“句号是人创造的。”江雪红转动着双眼思考着怎样同他斗嘴，妥妥的一个表情包，她说：“那你说，宇宙为什么不能用生？”郝秋岩说：“我觉得这个话题有些难度，不好回答；简单说吧，天地本无极，无极生太极。”江雪红说：“卖关子，我去找廖教授。”郝秋岩赶紧叫住她说：“关于宇宙的起源是很难回答的，就像它的死亡一样，是不是。现在知识界所认为的也都是假说，有些人认为，无论回溯多久，宇宙一直存在；还有些人持反对意见，认为一定有什么事情发生，导致了宇宙的创生。双方都声称观测证据支持自己的看法，所以定论似乎遥不可及。”
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