正文 09.太极宇宙(2)
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廖大伟笑呵呵地为他沏着功夫茶。这个过程非常讲究,茶壶、盖碗、公道杯、闻香杯、品茗杯,要经过洗茶、汤杯、等环节……郝秋岩说:“老师的功夫茶好,就喜欢老师烫的茶。”廖大伟说:“喜欢喝就过来。”郝秋岩说:“对了廖老师,你说南京这地方,冬天很冷,跟北方的冷不同,湿冷湿冷的,呼口气凉气直接入胃。不像我们东北,东北的冬天真的是冷、大雪纷飞,冻得你龇牙咧嘴;遇到强冷空气,有时还刮着大烟炮,天昏地暗,一片迷茫。海南那里就阳光明媚,常年几乎看不到雪。冬天的气温还是挺好的,至少不会结冰。比较来比较去,我不太喜欢南京的冬天。”
惊于廖大伟的知识渊博,藏书很多,百科全书,每次来,要是不着忙,都要带走一本两本。廖大伟说:“入乡随俗吧,冬天的南京还可以,温和安静,南京冬天除了冷一点点,也没有太大的缺点。”边喝茶边闲话聊天,说些司空见惯的人和事情。郝秋岩放下茶杯说:“我对太极理解还比较浅,说说太极宇宙吧。”廖大伟讲解他的那包罗万象的两元论,宇宙的一切都是两种力量的结果。第一股力量是阴与阳的互相吸引,这是一种互补的力量,互补产生吸引。第二股力量是大对小的吸引,也是是强对弱的吸引,也就是牛顿说的万有引力。
飞花传梦。亢龙有悔。廖大伟说:“要说太极,得先说八卦。八卦的形成是一个漫长而复杂的过程,伏羲创先天八卦,周文王创后天八卦。”知道受到了误导,郝秋岩拿起茶具往双方茶杯里续了一些茶水,然后说道:“据我所知,说伏羲创先天八卦这是错误的。我有个朋友,他家是易学世家,告诉我说这个图实际叫通天八卦图。是北极星和北斗星的位置关系,首先要确定北极星的位置,冬季勺柄指北、春指东夏指南秋指西。网络上现在是以讹传讹,所谓自称什么什么大神的,也都在提先天后天之说。”廖大伟说:“原来是这样,我也受误导了。”郝秋岩说:“事情还是仔细点好,俄国人用爱因斯坦的方程,研究了宇宙在非常早期的状态,得出的结论是:宇宙大爆炸假说。”
廖大伟说:“我相信很多人不喜欢宇宙大爆炸假说,包括我在内,因为这一宇宙学图景意味着,人类和万物总有一天会毁灭在冰冷或火热中。对吧。我也在考虑这个问题,通过宇宙背景辐射,验证着奇点论。目前科学界普遍认为,大爆炸的奇点不存在,或者是一个难以用现在理论描述的状态。而太极哲学就能解决这一问题,本宇宙和复宇宙形成了增长和减退的现象,尽管观测或感知不到,但有一个循环的过程,这就完美了。”郝秋岩说:“不管是相对论,还是奇点论,我们往往更倾向于太极哲学。”这时办公桌上座机响,是向怀明打来,他让郝秋岩在这里等一会儿,随后出去了。
郝秋岩真是个想象高强才华出众的人,最近练习了冥想。他坐在地板上,双手放在膝盖,不久后,便进入了冥想的世界:时空弯曲折叠,然后展开,空灵而繁杂。脑海里发出的信息,时空的宇宙泛中心鼓动,像花瓣的海洋,波涛汹涌。自己悬浮在宇宙边界,宏大而深邃,世界被九天丝雨洗涤的沉甸甸的。宇宙宏大的推动力,创造着繁衍生息的传奇。
脑海里呈现出不可思议的怀疑影像,能让你像中国古代的旅行者一样,背上行囊,用双脚去丈量勘测《山海经》中的那些山脉。迷离的夜空中,一声巨响,一座山峰掉落在广袤的荒原上,细节看不清楚,影影绰绰显现着那座山峰的独立。远方的天际里已现鱼肚白、其余的天空则群星闪烁。视野里出现一个人,腰围兽皮站在山顶,两个手臂时抱时举做着各种姿势。郝秋岩站在山下喊:“伏羲老祖,伏羲老祖……”伏羲起初并没在意,“这是谁呀,大半夜的还不睡觉……”他顺着路径朝山上走,依旧边走边喊:“伏羲老祖,伏羲老祖……”伏羲顺着声音看去,是个年轻人,瞧着他的穿着打扮不免好奇,带着疑问问道:“年轻人不是这里的,你从哪来?”郝秋岩回答:“我说我离现在有七八千年,你信吗?”
伏羲不住地摇头,感觉对这事太没把握了,说道:“不知道,看你的穿着,你们那里过得很幸福。”郝秋岩说:“历史的车轮滚滚向前,飞花弹指空成梦。”伏羲说道:“年轻人,把生命看得很透啊。”郝秋岩说:“生命嘛,在时间的节点上只是一粒尘,飘忽着来,飘忽着去,没什么大不了的。我看到了一丝光亮,这个日子很值得纪念,今天是冬至嘛。”伏羲深吸一口气说:“在这严寒的长夜后,白昼的时间就一天比一天长了。”
郝秋岩忽然想起一件事,说道:“老祖,我有个想法,把时间路上的易学家都找来,我们开个冬至晚会怎么样?”伏羲狐疑地说:“你有这种本事?”郝秋岩不置可否地说:“现在是乱纪元,当然可以。”伏羲说:“那你就试试吧。”他口念:“天灵灵地灵灵,各位先人来祖庭,布泽万物生光明。”霎时,抬头望着时空宛转折叠,旋涡卷积着七色光,各位中华先祖依次降落在卦台山下。一位气宇轩扬的长者,带头朝着卦台山上走来,跟随其后有姬昌、李耳、孔丘、鬼谷子……
黄帝穿着陈旧的衣服,身背箩筐,筐里装着一个罗盘,很有现场感。依次见过面后,伏羲开口说道:“有个后辈人,叫郝秋岩,居住中华人民共和国;今天是冬至日,提议把大家召集起来,开一个易学千秋大会。各位能穿越时空赶来参加,我很高兴,这是我大中华的盛世。”大家都稽首恭迎盛会,礼成,伏羲接着说:“那么好,就由郝秋岩来主持会议。”郝秋岩走到火堆前,向众前辈深深行礼,他说:“各位前辈,欢迎来参加这个冬至晚会,在这个千祥云集的日子里,我做个主题发言:首先,易学是中华文化重要的源头活水,是中华民族精神和智慧的集中体现。易学,又称周易或易经,被誉为中华文明的瑰宝。为了使易学千秋大会举办成功,我们做个分工,黄帝擅长罗盘推演,做联络员;周文王擅长深究和扩展,可以做场记;周敦颐对太极图的完美设计,就做灯光舞美;孔丘有严谨认真的态度,做舞台监督。晚会形式采取东北铁锅大乱炖的方法,可以畅所欲言……”
有开门的声音,郝秋岩从那个久远的故事里抽身出来。廖大伟进门说:“过来看看。”电脑里出现太极球和地球的三维立体动态模型,这是两个立体图,并排排列,既可以单独,又可以合二为一。模型上,南极洲是地球的阳眼,北冰洋是地球的阴眼。山川大地、江河湖海,地理坐标一览无遗。郝秋岩开心地说:“模型制作得太完美了,很早之前就想建一个,那是费时费力的事,没那个精力去做。”廖大伟笑着说:“这是姚伟,王维佳,黄嘉瑜,他们几个做的。U盘都给你准备好,放在电脑里就能用。”把U盘交给郝秋岩后,廖大伟说:“关于太极弦嘛,人们在不同的认识维度上,所给出的定位也不尽相同;比如中医,武术,天文及地理等等。”郝秋岩说:“在探索宇宙的过程中,根据超弦理论,十维空间是宇宙的基本结构,而我们生活的世界,只是其中的三个空间维度和一个时间维度。其它的维度被(卷起来)了,它们是如此之小,我们根本觉察不到它们的存在。”
理论上的图解越来越复杂,都是基于科学理论上的,致使让人认真得不敢嘲笑和去做辩解。这是因为我们怕成为别人眼中的异类,哪一个人能够随随便便成功?谁又不是被世俗弄得遍体鳞伤,要么被臣服,要么破茧成蝶。理论会使你模糊和不确定,实验验证将是越来越困难。我们的世界就是要你沿着所有的科学地基进行建设,简单地说就是试图要求用习以为常的方法,找出科学的局限性。这种局限性是作为一种手段,去割裂认知频道的熵,让这个数值递增出一个无序线,底线之下是科学进不了的。某种程度上,科学只是在边界徘徊,往往很多东西你无法解释。天文学上的物理及数学,基本上可以用烤熟的地瓜与红薯来比喻,没有什么区别,终极答案就是线性学问。科学的边界在哪里?
空间的观念都是相对而非绝对的,因为任何空间观念都有赖于某一个参照物、坐标或坐标体系。而上和下,这对空间观念的坐标具有典型的偶然性,用它们来定位的事物往往互为坐标,成对出现。如同墙壁上挂着的那幅画——昆仑风光。那是一个荒凉的山谷,白雪皑皑。远处的雪山从山谷的尽头露出个圆顶,显得那么突兀,背景画面是空旷的苍穹,莽莽苍苍的昆仑映射着这是一幅庄严性很强的艺术构图。