作品相关 附卷一第二十八章
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第二十八章求佛、学佛、修佛与得佛
(一)
百年之人不能直面必然的死亡,所以我们需要学佛、我们需要开悟。
——自第十二章“症脉寻印”
(二)
“佛者觉也”。
故世人求佛、学佛、修佛、得佛正道,是不是唯觉悟生命而已?
——自第二十七章“宝林雾开”
(三)
人学佛、修佛及得佛,一己心性才真正着落之处。
——自第六十章“一花一叶”
(四)
学佛寂灭,即是修佛,成佛即是于中无住生心成就一己生命。
——自第四十章“密在汝边”
(五)
生死解脱,人生自在,即谓成佛……
——自第三十三章“谁主楞伽”
(六)
为人成佛,即是成就百年世间。
——自第六十一章“风动幡动”
(七)
我们凡人学佛,当学如何觉悟心性;
我们凡人修佛,当修如何解脱生死;
我们凡人得佛,是不是在得生命逼仄中的百年自在更终极安稳?
人学佛修佛得佛除此之外一切执迷,是不是不仅本末倒置,且更贻误一生?
——自第二十九章“道由心悟”
(八)
我们学佛得佛所义,是不是或在俾人真性有方便出路、方便归宿、方便成就,以叫当老、当病、当死之人有得生命大境界中的大解脱、大自在,从而使人老而不老、病而不病、死而不死呢……
——自第四十七章“其义可乎”
(九)
百年万法寂灭,便得生命自在解脱;
百年一切无著,更得人生乐活由心。
我寂灭,我存在,
生命觉悟究竟着落,是不是当在更真实、更充分、更完满去成就一己百年更有价值生活,而百年求佛学佛修佛成佛如是“使然者,其义可乎”?
——自第四十七章“其义可乎”