二七二。人曾……
    高高暖阳下，
    坦坦巨石上，
    远近传喈喈悦耳鸟鸣，
    脚下有隐隐流水醉心，
    一呼一吸，沁脾香气通透全身。
    天蓝、云白、峰奇、山青、树绿、花艳……五步开外，木炭正着石窝旁，灿灿铜壶仙气殷殷，而刻有棋盘的石桌上茶具茶点俱全一应。
    “老人家，世上若真有神仙日子，也不过如此啊！”
    已落座石凳有些恍惚不知身处的慧能不由感慨。
    “神仙若无眷侣，山水再美，也会少一分情愫、减一半意趣。人日子再好，也是寡淡无味、索寞凄清的吧？”
    对坐林老太爷斟茶之中话里有话。
    慧能听了，笑笑不语，谢过之后端上了茶水。
    “阿彬哪，这茶味道如何？”
    慧能一口刚刚入腹，林老太爷便盈盈有问。
    “这是小辈喝过最好味道了。”
    “谷里景色呢？”
    “加上这茶味，对我这也算见过些山水的小辈来说，已是眼耳鼻舌都有些忙不过来了。”
    “那……我老头子年岁大了，你来做这谷里主人如何？”
    林老太爷盯着慧能，想想之后开门见山，直言不讳。
    是啊，世外美景美味更美人，神仙所求，也难如此美满，人又何曾不想，心又何能不动？
    慧能慢慢放下茶盏，缓缓抬眼高天，片刻之后，才对师公细语恳言：
    “老人家，
    神仙日子，心虽有羡，但真非小辈性情所适、志意所在，真是有愧厚爱呀！”
    “佛法于世，无不慈悲方便。可奇怪的是那修佛之人，却将一己生活生命着落虚幻，学佛成木石，修佛绝人伦。
    阿彬哪，你说那佛道是不是太远人之自然更有违世人本性常情？”
    林老太爷毫不客气，主动挑起了话题。
    “老人家，小辈以为，
    何谓人之自然，何谓世人本性常情，或值探讨。
    实实而言，那也是因人而异，不可一慨而论的吧？”
    慧能想想，应答小心翼翼。
    “不对！
    ”饮食男女，人之大欲存焉”(1)，概莫能外。
    男女既为人自然，更世人本性常情。”
    林老太爷于中似乎早有准备。
    “人曾茹毛饮血，人曾穴藏巢居；
    人曾只知其母，不知其父。
    与今相较，老人家，小辈不知可不可以请教谁更自然，谁更为世人本性常情？”
    “天地生人，万物灵明，人必然要走出荒蛮。”
    “说得好啊，老人家。人必然走出荒蛮，是不是才更人之自然及世人本性常情？”
    “这……”
    面对慧能顺情就理之言，林老太爷不得不有思考了。
    “老人家，孟子虽曰”食色性也”(2)，但却更谓人有”异于禽兽几希”(3)。那几希成就一般而言，人是不是有些难以自然且唯在身心角力呢？”
    “这……”
    林老太爷于慧能此应一时有些语涩了。
    ———(1)。《礼记，礼运》；(2)。《孟子，告子上》；(3)。《孟子，离娄下》；