一七七。米熟也未
    早课之前，禅堂门内门外，禅师们似乎少了些往日肃穆、往日安宁，三三两两有些交头接耳……
    “大师叫尽诵上座之偈，可好几天了，怎不见传付衣法？”……
    “听说大师邀约江州别驾，是专为獦獠入籍度牒之事？”……
    “这几日上座有些神情恍惚，不知为何？”……
    “传法行者，以獦獠为师为祖，决无可能！”……
    “我等以后非五祖和教授师，谁也不依！”……
    “大师言獦獠亦未见性，难道……”
    “那大师急急擦掉獦獠之偈什么意思？”……
    早斋众僧返回禅堂时，五祖却拄杖顶着凛凛寒霜独向西山而去，知情者将消息告诉了神秀，神秀一下就敏感到了此事非同寻常，因为西山双峰乃四祖灵塔所在……
    昨日下午，听人转述了慧能所呈之偈更现场情形后，精神一直紧绷的神秀反一下有所解脱了。因为，他当下就清醒意识到了己之所见，的确不如獦獠。
    回想这大半年五祖为慧能所做一切，还真表明大师从一开始就从内里有所倾向了。昨天大师擦偈举动与之前为慧能所做许多事情一样，那深深用心现在想来太明显不过了。而这次擦偈欲盖弥彰，可能也是没办法的办法吧。
    “名也者，相轧也；知也者，争之器也。”(1)
    世间出世间，大师于世道人心，当然要比年轻獦獠识之更透、感受更深了。
    因此，其于慧能一切用心，都是出于保护爱护这一目的也是可以理解的。但也正因为如此，不更说明慧能在大师心里份量，不更说明大师为东山法门早就有另辟蹊径擘画了吗。
    整整一上午，神秀于坐上虽一动未动，但眼角的微微潮润，或多多少少有透此时此中内里翻江倒海更五味杂陈。
    而那边午后不久，刚从双峰返回的五祖便径直去了槽厂。进院之后，更是直奔慧能所在碓房。
    ——“祖师！”
    正巧，前来担米的年轻僧人先见入内的五祖了。五祖于之点头笑笑，而正忙活的慧能闻声抬头略为吃惊之中还未来得及起身，五祖便开口直直相问了：
    “”米熟也未？”(2)”
    慧能闻问，一下意识到这是五祖面人双关用语，于是起身稍作迟疑便施礼答到：
    “大师，”米熟久矣，犹欠筛在。”(3)”
    “筛在自心自性，何以有欠？”
    “大师，佛说一切是名，故有筛在，故为有欠。”
    “如此那就筛筛？”
    五祖欣然一笑，并边言边意味深长盯着慧能用手中柱杖轻击碓杠三下，随即转身飘然而去。
    “行者，你与祖师刚才什么意思？”
    五祖刚一出门，早一脸茫然的年轻僧人即好奇相问。
    “上人，可知祖室所在？”
    而慧能却十分认真反问。
    这时，年轻僧人似也敏感到了点儿什么，于是便仔仔细细相告慧能……
    ———(1)。《庄子，人间世》；(2。3)。《坛经，行由第一》；