孔雀东南飞（下）
    其次，对于屡次深陷尴尬境地进退两难的男主人公而言，我想，如果陆游和焦仲卿身在同一个时代定能成为至交好友。如此相似的境遇，难道还不值得互相倾吐苦水以至心心相惜？毕竟，对对方身陷的处境，个中滋味自己也感同身受，却不足为外人道也。
    他们的悲剧集中体现在两个方面。一方面是当时的封建制度使然，而另一方面则是自己本身的性格造就。在面对自己母亲步步为营的逼迫下最终的选择，无一例外的，他们如此相似。竟是不谋而合啊，仿佛不同时空的另一个自己。其实，无论是焦仲卿还是陆游，他们没有谁愿意去做这个选择，太艰难了，两边都是自己深爱的女人。但是，当你有一天必须在她们之间二选一的时候，我们每一个人，没有谁能够保证能做出两全其美的选择。所以，不必苛责他们懦弱，也不必计较明不明智。个是生你养你的母亲，恩重如山；一个是要与你相伴到老的爱妻，情深似海。你说，孰轻孰重，应舍其谁？一句话说到底，无论他们最终选择了谁，那都绝对是无奈之举，这一点，毋庸置疑。
    “爱情”和“孝道”，哪一个更重要？这组千百年来都顽固不化的矛盾，正是因了这组矛盾，千百年来，婆媳关系屡屡出现危机。当真是剪不断理还乱。这其中最难做人的是谁？是夹在中间的那个男人，她的儿子，她的丈夫。顾得了这头，顾不了那头，苦苦地辗转在两个女人之间，心力交瘁。所以，我们应该责怪他无能吗？显然是不应该的。再有能力的男人在处理这件事的时候，也不见得会有多么高明的手腕儿。如果他在谁面前表现得懦弱，那只是因为他爱她们爱得太深。
    有句话说，百善孝为先。这是古人的教诲，也是对“‘爱情’和‘孝道’，哪一个更重要？”的回答。可是，这是广义上的。家家有本难念的经。放在具体的一个家庭里，那句话也就成不了什么真理了。无论是陆游还是焦仲卿，他们的性格中的确有软弱妥协的一面，但也是以“孝”为出发点的，而且他们终究也还是没能割舍下自己心中那一份情，对自己的爱情也一直尽可能的做到忠贞不渝、毫不动摇。“爱情”和“孝道”当真就不能两全吗？不是的。但是，为什么就那么难呢？谁来回答，只有默然。他们何尝不想母慈子孝、夫妻恩爱、家庭和睦。何尝不想在心爱的两个女人面前做个受尽宠爱的孩子，做个两不相负顶天立地的好男儿。可是，爱情面临选择，终究要辜负一个的。于是便有了后来的《钗头凤》，于是便有了兰芝的“举身赴清池”和焦仲卿的“自挂东南枝”。这便是他们的底线了，最后坚守的底线。
    最后不得不提及的是兰芝和唐婉。两位都是举世无双的女子，又都没能逃脱命定的劫数。到头来，叹一声宿命啊，也只能如此。她们都执着地坚守着内心最后一片净土，即使埋葬了太多心酸和泪水，也只是苦涩的笑着，将最后的生命也揉进那土里，无怨无悔。是她们不够好，所以遭到婆婆的嫌弃吗？这个问题只有留给普天下所有的婆婆们了。因为至始至终她们都没明白，即使不断地改正改正再改正，为什么不满意的人依旧不满意。反正，我们是打心眼里爱着这两个女子的，并不觉得有什么不好。
    但是，不得不说的是，兰芝比唐婉更有个性。可以说《孔雀东南飞》真正的主角不是焦仲卿夫妇，而是唯独兰芝一个。否则，为何《孔雀东南飞》的全名叫《古诗为焦仲卿妻作》而不是《古诗为焦仲卿夫妻作》呢？兰芝的一系列举动，“自遣”、“抗婚”、“投河”都不是一般的女子能够做得出来的。包括唐婉在内，也学不来。这都是她柔中带刚的性格使然，她的自尊不允许她与一般的女子一样逆来顺受，更不甘愿做封建家长制压迫下一颗只堪任人驱使的棋子。即使是在自己最凄苦最无助的时候，她也依然倔强地坚持着，不曾放弃过对爱情的追求，不曾放弃过对尊严的捍卫，更不曾摒弃自己的自尊。在她的眼中，自尊高于一切，甚至高过她苦苦坚守的爱情。在她的眼中，自尊高于爱情，爱情高于生命。即使她爱焦仲卿，她也从未忘却、迷失了自我。是爱得不够深吗？否。如果爱得不够深，谁没事儿去为了一个不怎么稀罕的男人跳河玩命啊。所以只能说，她的爱得冷静且从容，甚至是爱得决绝。但是，她却并不疯狂。是谁说爱到深处便会丧失理智？那是对于自控力不好的人而言。是谁说为了爱情什么都可以抛弃？那是对没心没肺的人而言。在兰芝身上，我们真正看到了一个女子的爆发力和坚强。他刻苦铭心地深爱着焦仲卿，为了他她可以舍弃自己的生命。但是，只要她还活着，就绝对不允许任何一个人践踏她的尊严！她用生命捍卫了他们爱情，也保全了自己的尊严。此等女子，岂止是“与众不同”四个干巴巴的字便可概括得了的？
    《孔雀东南飞》——一段撼人心魄的爱情绝响！
    ——【全文完】