君子这东西不太好说，在伊涵的想像中那应该是种吃露水长大的主，整天介挂在云彩眼里悲天悯人，为人类的前途命运日夜堪忧。老话说君子固穷，想来也至少应该混的穷困潦倒，家徒四壁。老婆去年跟别人跑了，今年就差出卖器官来维持生计了，还得一个劲的在那儿找自我安慰。论语讲，一箪食，一瓢饮，回也不改其乐。不可否认的是，君子都有着极强大的道德品格。高尚到可以让你自惭形秽，痛不欲生。就算你卯足了二十万的马力，也觉得望尘莫及，渺小着你人格的渺小。显然，伊涵很喜欢这种被仰视的感觉。
    九岁，在别的孩子还梦想着当科学家时，君子已几乎成了伊涵全部的信仰。但历史上演的悲剧再次证明了现实似乎没打算给君子生存的空间。在中国，君子最终的宿命毫无例外的归于非正常的死亡。不是让人以“莫须有”的罪名给砍了，就是自个儿先活腻歪了。说屈原投了汨罗江，王国维投了昆明湖，卢武炫失足悬崖上（这位仁兄好像不是中国的）。但甭管怎么说，连他妈后来的日倭都企图通过切腹来证明自己狗一样的效忠了。不过这个玩的太变态血腥，搞不好自残不成，再落得生活不能自理，死的也没什么新意。按我们小六六浪漫主义的说法，是君子就应该跳东非大裂谷喂狼的，估计在若干年后，也混的青史留名，在人民教育出版社出版的新版教科书的中缝的小字部分也赫然印上伊涵的大名，籍以此记念中国最后一个君子的没落。
    风萧萧兮易水寒，也许我一个不经意的离去，还能为中国的美食文化添砖加瓦做出了自己应有的贡献。在您吃的满口馨香时，顺便还能缅怀一个君子的高贵品德。不仅让您吃出了营养，还品出了文学内涵。但要是不幸让韩国人给抢去申了遗，论证出伊涵实乃大韩民国的流亡后裔，继屈原后再次成就了高丽族灿烂的文化遗产，这就实在太无趣了。
    道家有种修身的说法叫辟谷，又名绝食。听说还有排毒养颜之功效，大概得饿到前心贴后背，只剩皮包骨头，就差一步就羽化登仙了。这么神奇的做法伊涵还真没干过，但听老道们说每年来山上辟谷的香客趋之入鹜，赚的是盆满钵盈乐开了花。最近还特地去申请了专利，所以你自个儿要无聊在家玩辟谷，饿死了人家也概不负责。不过按这种说法，那个整天玩绝食的什么扁岂不也修成了品德高尚喽，着实可笑。
    这年头中国的君子是养尊处优惯了，习惯了鹤立鸡群，被人供在佛龛里顶礼景仰。不过有道是高处不胜寒，指不定哪天掉下来嘎嘣摔一脆的，来了个晚节不保，岂不毁了一世名节。伊涵觉得，与其整天跟梅兰竹菊为伍，倒不如和劳动人民打成一片。在21世纪的今天，清高的君子们是否也该适当沾点烟火气呢？。。