复活节岛总面积不过117平方公里。方良曾经和同伴们详细研究过全岛的地形地貌：东北部高出，面对着波利尼西亚小岛群。西南部地势平缓，与智利西海岸相距3700公里，遥遥相对。三角形的每个角上各有一座火山。左边角上是拉诺考火山。右边是拉诺拉拉科火山，这座火山的斜坡上有岛上最大的巨型石像群。北方角上是拉诺阿鲁火山，它与特雷瓦卡山相邻。岛上的居民几乎都住在靠近拉诺考火山一个叫汉加罗的村庄里。从方良的位置移动到岛北端的拉诺阿鲁火山下在3公里左右，按照方良以往的跑步速度大约在30分钟以内可以到达。不过方良痛苦的知道，在目前的情况下这么想想是可以，实现却是根本不可能，一是因为他在海上体力消耗过大，刚才那半个钟头不到的时间内能恢复的体力还不够维持高速移动10分钟，而且更重要的是他必须保留体能，以应付随时可能出现的危险。出于以上这两种顾虑，他决定以一贯修行时采用的内呼吸方法调节体能，而双脚则跟随呼吸，以不规律的方式的向前迈动。
    大约跑了两公里，方良感觉的自己的体能开始有了很大的改善，他对自己的方法很满意。就在这时，他忽然察觉到右方有人潜近，而且对方在潜近过程中蓄意制造出忽远忽近的脚步声。如果一个普通人听到，可能会以为是很多人在附近移动，甚至于会误以为是海滩救援队正在寻找遭遇风暴的生还者，但这些错落的脚步声实际上不过是一个人利用脚步踏地力量轻重的改变制造出来的假象。通常以一个人的脚步移动频率，最多只能模拟出一到两个人同方向的移动情况，但潜近的这个人居然同时模拟出六到八个人的脚步声音，而且方向各自不同.方良不禁大吃一惊，意识到对方能力和自己只在伯仲之间。
    方良迅速观察了自己所处的位置，发现左手边有一片矮小的灌木丛。他一拧身，轻如狸猫般扑进灌木丛，落地时他已面向外，双手各握住一束木枝。方良刚蹲在地上隐藏好，仅仅过了几秒钟，一个人影出现在方良刚才位置的后方。那人对方良突然失去踪影显然有些惊异，但他立刻就发现了这一片灌木丛的存在。他一俯身，拾起地上一小块石头，猛的向灌木丛掷来。
    方良听到风声，知道凭这人的腕力，这块石头和一只刚出弦的劲箭实在没有任何分别。他无暇多想，双手一合，用两束木枝疾拍向那块石头。
    木枝在方良手中炸个粉碎，但那块如同劲弩般的石头也被方良抓个正着。那人不虞方良用这种方法对付他的攻击，错愕之下，也略感钦佩。他毫不迟疑，只凭那木枝炸碎的声音，一个前扑，落地时已双脚斜撑，狠踢方良的面门。方良双手齐拍对方脚心，借力翻到对手身后，对方也不回头，就地曲腿，疾扫方良脚踝。方良知道避让不及，也不管对方踢的那只脚，另一脚狠踩对手肩膀，那人见方良脚来的又狠又疾，一个仰身，躲过这一击，但那扫出的一脚也自然落空。但他也不收腿，双手在身下一撑。人就平平的弹向方良。方良脚下用力，侧翻出去，落在两米开外，稳稳站住。
    从交手到现在，方良与来人只能凭听力交手几个回合，始终没有和对方身体实际接触到一下，但心里明白，刚才那几下兔起觳落，稍不留神就有性命危险。这么高明的人究竟是谁？
    方良正惊疑不定，那人却轻轻俯下身，改以一种奇异的呼吸节奏，方良立刻辨别出那是瑜珈中特有的腹式呼吸。这种呼吸源自古印度的僧人，梵文读做Pranayama（音“普拉那雅玛”），意思是生命之气息。这种呼吸方式可以同时激发Prana（普拉那，神经力量）、Udana（乌达那，五官的力量）、Rpana（阿帕那，生殖系统的力量）、Samana（萨玛那，消化系统的力量）、Vayana（瓦雅那，内循环系统的力量）。看来对方不但精通瑜珈功法，而且有迅速解决战斗的想法，所以对方下一轮的攻击必然如同暴风骤雨一般。对于这种无上瑜珈的心法，方良十分熟悉，对方如果不是自己的伙伴山德鲁，那就只能是那个没有交过手但是久闻大名的瑜珈大师，对方“毒吻”中的Ｋenzo（清泉）了。
    现在是伸手不见五指的夜晚，方良又不敢冒险招呼，以免暴露自己是实际身份。怎么才能判断出对方是谁呢？方良觉得冷汗正在从额头沁出来。
    他的体能还能支撑多久？能不能撑过对方这一轮攻击？略想了想，他决定冒险。
    方良双脚缓缓打开，脚下不丁不八，双手平放胸前，手腕内扣，以武当六甲之势行气，清清楚楚宕开休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。这个势子是武当混元气的起手，山德鲁和他曾经交流过，对于这种功夫的呼吸节奏以及气场的形成有很深刻的印象。如果对方是山德鲁，那他一定可以判定方良的身份；如果对方是Ｋenzo（清泉），方良可以凭借以对抗对方攻击的目前也只能是这手功夫了。
    方良等待着对手的反应。
    对方究竟是谁？